Os links dos formulários de inscrição (apresentador, ouvinte, organizador) e o modelo de resumo poderão ser acessados através do link https://forms.gle/3bNMkJYsWU7Zn56A9

Para outras informações, dirija-se à sala 2353 do prédio 74-A às segundas e terças à tarde.

As inscrições podem ser realizadas através do link https://www.even3.com.br/suzana-360976/ ou realizando a leitura do QR Code abaixo.

Do we have free will? Or is free will a systematic illusion? How free are we (if we are so, at least to some extent)? Do different people have different levels of self-control, freedom and responsibility? Do different actions have different degrees of authorship? Does decision neuroscience weaken, strengthen or, merely, reaffirm our current moral and legal views regarding agency, responsibility, liability, imputability and blameworthiness? Do planning, rationality, intentions and emotions play a causal role in our decision-making processes? To which (or what) extent (if any) is free will a still valid starting point, in view of our state-of-the-art in neuroscience? Is such an idea, taken (by many) as foundational to the western civilization since the advent of monotheistic religions, still meaningful? Is such a concept, present in the history of philosophy as a classical conundrum, still a viable premise? Neuroscience is one of the research areas with greatest progress in recent times on a world scale. However, there is still a lack of understanding of the ethical, moral and legal implications of its discoveries, as well as of the scope of epistemic validity of its findings. Philosophy of neuroscience has the key role of addressing foundational considerations of the aforementioned issues, bringing ethical and epistemic criteria into debate. Beyond the advances in the academic production of philosophy of neuroscience, developing a better understanding of specific subjects as free will, agency and their ethical implications brings about also positive practical repercussions as, for example: creation of public and private policies in legal, economic and medical areas. It yields updates in the debate on the rationality of action from a more realistic point of view, aware of the potentialities and limitations of the decision-making processes involved in human action. Foundational concepts in law, such as responsibility, imputability, etc. can be better understood in light of the debates here proposed. Equally, important notions applied in economics, such as ‘fast and frugal’ or rational and optimal choices, hyperbolic vs exponential discounts, depend on the understanding of the issues which we investigate in this meeting. We aim for the event to be a turning point in the philosophical and scientific production in the area in Brazil and Latin America in general. Not only more established researchers will benefit from this process of exchange of knowledge and collaboration; likewise, young researchers will have the opportunity to be part of an international research network.

A avaliação do evento foi positiva e considerou-se a necessidade de manter sua periodicidade como forma de construir um espaço significativo de debates, socialização de experiências e de pesquisas sobre as práticas em ensino e aprendizagem em filosofia. No ano de 2015 a realização do X Seminário Filosofia na Escola justifica-se pela necessidade de continuar promovendo um espaço de diálogo entre Escola e Universidade no que tange aos desafios da disciplina no Ensino Médio.

O VI Seminário PIBID – Filosofia tem o intuito de apresentar à comunidade do Curso de Filosofia, dos demais cursos de licenciatura da UFSM e à comunidade das escolas da cidade e região as atividades realizadas pelos bolsistas de iniciação à docência em três escolas públicas de ensino médio de Santa Maria, no ano de 2015.

Coordenação Geral:

Profa. Dra. Elisete M. Tomazetti

Entidades promotoras:

Curso de Filosofia/UFSM

Grupo de Estudos e Pesquisas FILJEM

GRUPO PIBID.Filosofia

Financiamento:

PIBID.Filosofia/UFSM, Curso de Filosofia/UFSM

Apoio

Departamento de Filosofia/CCSH

Associação de Turma dos Alunos do Curso de Filosofia -2015

Departamento de Metodologia de Ensino/CE

PPGE/CE

Comissão Organizadora:

GRUPO FILJEM/CNPQ

ASSOCIAÇÃO DE ESTAGIÁRIOS DE FILOSOFIA/2015

PIBID-FILOSOFIA

OBJETIVOS

• Partilhar as experiências de estágio ocorridas durante o ano letivo de 2015 na disciplina de Filosofia nas Escolas Públicas de Santa Maria com os demais alunos do Curso de Filosofia;

• Apresentar os materiais didáticos produzidos durante a realização do ECS 1 e 2;

• Congregar professores de Filosofia do Ensino Médio de Santa Maria para o diálogo, avaliação e perspectivas acerca das ações realizadas por professores e alunos do Curso de Filosofia da UFSM;

• Estabelecer discussões com os professores e alunos do Curso de Filosofia acerca das questões de ensino e aprendizagem de Filosofia.

• Socializar experiências sobre os projetos PIBID e ações de inserção nas escolas e Estágios Supervisionados.

• Apresentar os banners sobre as atividades realizadas no Projeto PIBID – Filosofia da UFSM no ano de 2015

Serviços 

Anais 2013 e 2014

Abrangência do tema do evento

O III Simpósio Internacional de Filosofia: Identidade Pessoal e Reconhecimento (III-SIF) dá continuidade a uma série de eventos de escopo internacional promovidos pelo Programa de Pós-graduação em Filosofia da UFSM. O I Simpósio Internacional de Filosofia: Verdade como Valor foi realizado em março de 2005 (tendo sido apoiado pelo CNPq/PROSUL e FAPERGS), e o II Simpósio Internacional de Filosofia: A Concepção Fregeana da Verdade aconteceu em dezembro de 2005. O evento agora proposto será organizado na forma de palestras e conferências, proferidas em português e espanhol, sob responsabilidade de pesquisadores especialistas na área de abrangência.

Com a realização do III-SIF pretende-se a tematização de um tópico central para a filosofia teórica e também para a filosofia prática, e que possui referência direta a problemas oriundos da filosofia da linguagem, da filosofia da mente, da antropologia filosófica, e da metafísica a saber: o conceito de identidade pessoal. O desdobramento da temática será feito em conexão com o conceito de reconhecimento. Este vínculo entre os conceitos de identidade pessoal e reconhecimento possibilita uma interação entre diferentes tradições da filosofia moderna e contemporânea. Por um lado, é possível um vínculo entre a abordagem originada por Strawson do problema da identidade pessoal, na filosofia de língua inglesa, com a tradição fenomenológica e hermenêutica originada na obra de Husserl e Heidegger, e desenvolvida na obra de Paul Ricoeur. De outro lado, a temática também possibilita uma aproximação entre a tradição da filosofia clássica alemã, sobretudo do Idealismo Alemão, com as abordagens normativas do conceito de pessoa e intersubjetividade feitas na filosofia contemporânea.

De um ponto de vista histórico, portanto, o III-SIF situa-se na gênese das mais importantes tradições filosóficas da modernidade. O tema do Simpósio ainda ganha em relevância, considerando-se os movimentos de aproximação destas tradições. Assim, o exame de temáticas comuns e abordagens diferenciadas em muito contribuirá para a aproximação dialógica destas tendências divergentes na filosofia contemporânea.

De um ponto de vista temático, o problema da identidade pessoal pode ser visto como a pergunta pela classe de propriedades que adequadamente descrever a ontologia dos seres humanos. A distinção entre propriedades subjetivas e objetivas, bem como entre estados mentais e disposições é indispensável para a formulação do problema. Neste sentido, a formulação da pergunta a partir do conceito de pessoa, na qual o componente prático origina-se do tratamento do problema da liberdade da vontade, implica uma formulação do problema não apenas em termos de propriedades de estado, mas em disposições para a ação.

Em termos históricos, uma importante contribuição para o debate pode ser encontrada na filosofia clássica alemã. No idealismo alemão há uma vinculação estreita entre abordagens que dizem respeito à identidade de pessoas e concepções sobre a origem de normatividade. Por isso, pode-se dizer que o idealismo alemão antecipou o conceito de “identidade normativa” que, na discussão contemporânea, encontra-se em contribuições como as de H. Frankfurt e Chr. Korsgaard. Destacaram-se duas posições diferentes no desenvolvimento do idealismo alemão: Por um lado, a concepção de um si-mesmo que esteja essencialmente submetido a exigências morais foi desenvolvida no quadro de uma teoria da reflexão prática da subjetividade (Fichte). Por outro lado, a formação de uma concepção do si-mesmo é vista como fundada numa prática já estabelecida de uma comunidade ética (Hegel). Nas duas concepções, o conceito de reconhecimento tem uma função indispensável, embora de modos diferentes.

Com a fenomenologia surge o problema das condições da referência si mesmo, com o papel fundamental atribuído à subjetividade constituidora de sentido, na medida em que está é concebida como uma subjetividade relacional. A partir da incorporação da hermenêutica observa-se o vínculo do conceito de identidade com a noção de historicidade, incorporando a perspectiva externa da referência a outras pessoas, assim como a perspectiva de uma identidade narrativa.

As contribuições que serão apresentadas no III-SIF contribuirão para a discussão de perguntas como as seguintes: Quais são os argumentos para a tese de que todas as formas de reflexão estão intrinsecamente ligadas com normatividade? Qual é a relação do conceito de identidade normativa com a identidade numérica de pessoas, que é explicável em termos descritivos? É possível fundar a validade de normas na auto-referência prática de pessoas? Em que medida a intersubjetividade é o fundamento da formação de concepções práticas de si mesmo? A noção de propriedades subjetivas como disposições para a ação pode ser formulada em termos hermenêuticos? A identidade pessoal é dependente de uma perspectiva externa originada da dinâmica do reconhecimento? A narratividade é um componente a ser integrado no conceito de identidade pessoal?

INFORMAÇÕES GERAIS AOS PARTICIPANTES:

1- Sobre o local:

Vale Vêneto é um distrito da cidade de São João do Polêsine e fica a 40 km de Santa Maria. Polêsine faz parte da Quarta Colônia de Imigração Italiana, região de destaque turístico do Rio Grande do Sul. Vale Vêneto tem como principal ponto turístico a Igreja Matriz de Corpus Christi, inaugurada em 1907, o Museu do Imigrante Italiano – primeiro do gênero no Estado, a Gruta de Nossa Senhora de Lourdes, entre outros.

2- Como chegar:

Horários de ônibus para Vale Vêneto:

Empresas Efal

Rodoviária Santa Maria – Vale Vêneto 6:30, 10h, 12h, 17hs

Vale Vêneto Santa Maria 6:30, 10h, 12h, 13h, 17h.

3 – Transporte:

A organização disponibilizará apenas para os inscritos na Modalidade 1 os translados Santa Maria-Vale Vêneto no dia 20/06 e Vale Vêneto-Santa Maria no dia 23/06 . O acesso ao ônibus será condicionado pela apresentação do comprovante de pré-incrição. Em outros dias o transporte não será de responsabilidade da organização do Simpósio.

3.1- Horários de saída de Santa Maria:

No dia 20/06 serão dois horários: às 09:00 e 11:00 horas. A saída de Santa Maria será no “garajão” da Antiga Reitoria (em frente ao Supermercado Nacional) e contará com uma parada no posto Rodoviário de Camobi.

3.2- Volta para Santa Maria

O translado Vale Vêneto-Santa Maria será realizado no dia 23/06 em dois horários: às 10hs e às 12hs. A saída será em frente à Igreja Matriz.

4 – Hospedagem em Vale Vêneto:

Os alunos inscritos na modalidade 1 do Simpósio terão direito a alojamento em Vale Vêneto. Serão 80 vagas, divididas em 4 quartos com 20 camas, 2 dormitórios femininos e 2 masculinos. Os quartos contam com 3 banheiros com chuveiros elétricos. Cada dormitório estará sob a responsabilidade de 2 monitores.

5 – Alimentação:

Aos inscritos na modalidade 1 do Simpósio serão oferecidos café da manhã e jantar . Os horários dos serviços são restringidos e devem ser respeitados.

Haverá almoço para os parcipantes do evento, sob responsabilidade da Associação dos Moradores de Vale Vêneto. A secretaria do evento apenas receberá as solicitações de almoço para os interessados.

No distrito de Vale Vêneto há opções de alimentação para os participantes.

6- O que se deve levar:

É necessário levar roupas de cama, como lençóis, cobertores, edredons, utensílios de uso pessoal, etc. A organização não fornecerá este tipo de material.

É importante observar que no período da realização do Simpósio estaremos na época do inverno, com temperaturas não raro abaixo dos 5°C. Portanto, é importante que tanto roupas de cama como agasalhos pesados sejam providenciados pelos participantes.

7 – Sobre os alojamentos:

O Colégio Palotino, onde se localizam os alojamentos, embora ofereça condições adequadas para a estadia dos participantes, não é um Hotel ou uma Pousada. O Colégio dispõe de certas regras internas para o uso de suas instalações, relativas aos horários de acesso às dependências e à preservação de seu patrimônio. Estas regras devem ser observadas rigorosamente pelos participantes.

•  Os alojamentos serão fechados nos horários das palestras pela, sendo abertos nos horários de almoço e jantar. O acesso ao Colégio e aos alojamentos está restrito às 23horas. Não será permitido a nenhum participante o ingresso nas dependências do Colégio Palotino após as 23hs.

•  Os participantes devem observar silêncio e urbanidade nas dependências do Colégio Palotino.

•  Os monitores e a Comissão Organizadora, em conjunto com a direção do Colégio Palotino, serão os responsáveis pela observância das regras supra-citadas.

8 – Disposições gerais:

•  A organização contará com uma equipe de monitores devidamente identificados, que auxiliarão os participantes com a hospedagem, alimentação e entrega dos certificados. Ainda, organização disponibilizará de uma secretaria executiva destinada a prestar atendimento e informações aos participantes.

•  A organização não se responsabilizará por danos, extravio ou roubo de bolsas, celulares, malas ou quaisquer tipos de pertences pessoais.

•  A organização não disponibilizará telefones para ligações ou acesso à Internet.

•  É importante que os participantes tragam consigo o comprovante da pré-inscrição para o acesso aos serviços oferecidos pela organização do Simpósio

Sites sobre Polêsine, Vale Vêneto e Quarta Colônia

http://www.riogrande.com.b r /municipios/saojoaodopolesine.htm

http://quartacoloniaitalia n a.vilabol.uol.com.br/vale_veneto.html

ht t p://nutep.adm.ufrgs.br/munisRS/mun389.htm (fotos)

http://www.polesine.com.br

http://www.pousadarecanto.com

Os três eventos anteriores desta série de Congressos Luso-Brasileiros de Fenomenologia aconteceram nas cidades de Évora (2011), Paraty (2009) e Lisboa (2007). A presente edição do Congresso Luso-Brasileiro de Fenomenologia também abrigará o V Congresso Internacional da Sociedade Brasileira de Fenomenologia e o XVIII Colóquio Heidegger. Os três eventos acontecerão de modo integrado, obedecendo a uma mesma estrutura de apresentação de trabalhos. Além das Conferências proferidas pelos convidados da SFB e AFFEN, o evento prevê a apresentação de trabalhos nas modalidades de Mesas Temáticas, Comunicações e Pôsteres. Cada evento é dedicado a um tema específico.

TEMAS

1. Congresso Luso-brasileiro de Fenomenologia: Fenomenologia e Filosofia Prática
2. V Congresso Internacional da Sociedade Brasileira de Fenomenologia: História e Perspectivas Sistemáticas da Fenomenologia
3. XVIII Colóquio Heidegger: Heidegger e Kant.

Organização 

COMISSÃO ORGANIZADORA

Alexandre Ferreira (UNIFESP)
André Duarte (UFPR)
Carlos Tourinho (UFF)
Fernando Fragozo (UFRJ)
Irene Borges Duarte (UE)
Marco Casanova (Presidente – UERJ)
Paulo César Duque Estrada (PUCRIO)
Róbson Ramos dos Reis (UFSM)
Nelson de Souza Junior (UFPA)

COMISSÃO CIENTÍFICA

Jairo José da Silva (UNESP)
José Manuel Santos (UBI)
Pedro Alves (UL)
Zeljko Loparic (PUCPR)
Alexandra Franco de Sá (Universidade de Coimbra)

Cronograma

Data limite para submissão: 30/05/2013

Divulgação dos trabalhos aprovados: 15/06/2013

Alojamento

Tarifas promocionais para os participantes do Congresso nos seguintes hotéis (mencionar a participação no Congresso de Fenomenologia, na UERJ):

Acapulco Hotel

*Incluído o café da manhã e taxas

Hotel Rondonia Palace

*Com café da manhã, garagem e internet.

Metrópole Rio Hotel

* cortesia para criança com até 5 anos no mesmo quarto que os pais
** criança acima de 5 anos já paga diárias

Formas de Pagamento
Antecipado através de depósito bancários, com confirmação do comprovante de depósito via fax ou e-mail ou Cartões de credito.

Condições Gerais
Horário de check-in e check-out: 12hs (antes ou após esse horário será acrescida mais uma diária)
Café da manhã e estacionamento incluídos na diária

Hostel Bossa in Rio

Quartos com 10 camas por aproximadamente R$45, 6 camas por R$50 e 4 camas por R$55.
Esses valores são aproximados e por pessoa.
Em caso do grupo ser de mais de 10 pessoas e o pagamento ser feito em dinheiro ou depósito bancário, poderemos oferecer um desconto.

Com a realização do Simpósio de Filosofia “Verdade como Valor” busca-se a tematização de um tópico central para a filosofia teórica, a filosofia da linguagem e da lógica, para a teoria do conhecimento e a epistemologia, e também para a ontologia, a saber: o conceito de verdade. O desdobramento da temática será feita em conexão com o conceito de valor, o que implica a explícita vinculação com a assim chamada filosofia do valor, originada no contexto não idealista, e desenvolvida na obra de Lotze, Windelband, Rickert e Lask. De um ponto de vista histórico, portanto, o Simpósio de Filosofia Verdade como Valor situa-se na gênese das mais importantes tradições filosóficas do século XX, em particular da fenomenologia e da filosofia analítica.

De um ponto de vista temático, o conceito de valor aparece como noção central na assim chamada Lógica da Validade , pois não apenas permite distinguir o âmbito próprio da Lógica em relação às abordagens psicologistas, mas define a própria natureza da atividade filosófica, entendida como uma investigação sistemática sobre as normas garantidoras da validade em todos os domínios em que aparecessem pretensões de validade: teórico, ético, estético, etc. Nesta direção, o conceito de verdade, ligado à noção de um sentido válido portador de um valor de verdade, está na base da edificação de um tratamento filosófico não redutível a conceitos extra-filosóficos (psicológicos, sociológicos ou biológicos). Em suma, o conceito de valor é o foco da atenção de diferentes tradições filosóficas: seja na caracterização de um valor de verdade, na delimitação de um âmbito objetivo de valores (com implicações éticas e políticas evidentes), ou mesmo nas suspeitas críticas em relação à ontologia e à epistemologia dos valores. A busca de termos de comparação para estas discussões determina a relevância histórica e sistemática do Simpósio de Filosofia: Verdade como Valor.

PARTICIPANTES:

• Alejandro Vigo (PUC-Santiago/Chile)
• Róbson Ramos dos Reis (UFSM)
• Luiz Carlos Pereira (PUCRJ)
• Jairo José da Silva (UNESP)
• Carlos Enrique Caorsi Pigurina (Universidad de La Republica/Uruguay)
• Michael Kober (Universität Freiburg/Alemanha)
• Marco Ruffino (UFRJ)
• Abel Lassalle Casanave (UFSM)
• Dirk Greimann (UFSM)
• Mario Ariel Porta (PUCSP)
• Paulo Faria (UFRGS)
• Carlos Gutierrez (Uniandes/Colômbia)

A cidade 

COMISSÃO ORGANIZADORA:

Abel Lassalle Casanave

Dirk Greimann

Frank Thomas Sautter

Rita Veiga

Róbson Ramos dos Reis