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SEMINÁRIO DE PRIVACIDADE ONLINE: Noções históricas de privacidade na América Latina



Série de Seminários Online

 

Esta série de seminários visa abordar questões históricas de privacidade na América Latina, na Europa e transregionalmente. A cada mês, um dos participantes apresentará um work-in-progress, que será divulgado previamente e discutido online via zoom. Este evento é aberto , e acadêmicos de todos os países são bem-vindos. As reuniões terão lugar na  última quinta-feira do mês às 17:00 CEST / CET . As exceções serão informadas com antecedência. O idioma do seminário é o  inglês . Se necessário, perguntas em português ou espanhol podem ser postadas no chat e serão traduzidas.

 

A próxima sessão será na quinta-feira, 26 de novembro de 2020, às 17:00 CET e às 13:00 no Brasil. Esta será a última sessão de 2020.

A Dra. Natália da Silva Perez ( https://silvaperez.github.io/ ) apresentará seu WIP:

Traços da intimidade entre negros e brancos  na Amsterdã moderna: o caso de Juliana de Recife

Usando a privacidade como uma lente analítica, nesta apresentação discutirei como a intimidade e a confiança foram informalmente alavancadas nas relações de subjugação entre negros e brancos no início da Europa moderna. Para efeitos desta discussão, focalizarei um subconjunto do que é abrangido pelo conceito de privacidade, a saber, a capacidade de regular o acesso a si mesmo e aos seus recursos (Margulis 2003; Hughes, 2012; Silva Perez, no prelo). Nas colônias controladas pelos impérios europeus, essa capacidade era categoricamente negada aos escravos negros e era acessível apenas aos escravos brancos. Mas quando os escravos conseguiram cruzar o Atlântico e vir para a Europa, eles tiveram o potencial de encontrar maneiras contingentes de proteger seus corpos, seus pertences, seu senso de identidade – em outras palavras, eles encontraram oportunidades de obter alguma privacidade – o que talvez pudesse até levá-los a se tornarem livres. Isso porque a escravidão era polêmica dentro das fronteiras do continente europeu e, portanto, legalmente enfrentada de diversas maneiras pelos governos locais (Hondius 2011).

Minha discussão sobre a relação entre privacidade, intimidade e liberdade começará com a história de uma mulher negra escravizada chamada Juliana, de Recife, que acompanhou seu mestre Eliau Burgos a Amsterdã na década de 1650, após o Império Holandês perder sua colônia em Pernambuco, Brasil. Por meio do exemplo de Juliana, discutirei o que posso aprender sobre a intimidade entre negros e brancos no início da Europa moderna, incluindo a possível natureza dos laços emocionais e físicos que poderiam se formar entre pessoas em relacionamentos de escravidão e como, por meio da intimidade e da confiança, escravos e O escravizador poderia se tornar parte do mundo privado um do outro, levando a uma maior segurança corporal e liberdade potencial para a pessoa em cativeiro.

Para participar da discussão,  preencha este formulário e receberá as instruções por e-mail.

 


 

 

 

 

 

 


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