{"id":2523,"date":"2024-07-29T09:23:32","date_gmt":"2024-07-29T12:23:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufsm.br\/cursos\/pos-graduacao\/santa-maria\/ppgh\/?page_id=2523"},"modified":"2026-02-12T11:11:31","modified_gmt":"2026-02-12T14:11:31","slug":"projetos-de-pesquisa","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ufsm.br\/cursos\/pos-graduacao\/santa-maria\/ppgh\/projetos-de-pesquisa","title":{"rendered":"Projetos de Pesquisa"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
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\"\"Linhas de pesquisa<\/h2>\n<\/td>\n

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Projetos Por Docentes<\/h2>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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CULTURA, MIGRA\u00c7\u00d5ES E TRABALHO<\/h2>\n<\/td>\n

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Coordenadora: Beatriz Teixeira Weber<\/p>\n

Projeto: <\/strong>Espiritismo, Religi\u00e3o e Assist\u00eancia no Rio Grande do Sul na Primeira Metade do S\u00e9culo XX <\/u><\/strong><\/p>\n

Resumo: <\/strong>Este projeto trata da continua\u00e7\u00e3o da pesquisa sobre organiza\u00e7\u00f5es culturais da sa\u00fade no Rio Grande do Sul, pensando nos v\u00e1rios aspectos que relacionam pr\u00e1ticas de cura e pr\u00e1ticas religiosas na primeira metade do s\u00e9culo XX. Foi tematizado o contexto do per\u00edodo na regi\u00e3o, e historiadas as pr\u00e1ticas homeop\u00e1ticas. Como um dos aspectos que adquiriu significativa express\u00e3o no in\u00edcio do s\u00e9culo XX \u00e9 o que se costumou chamar espiritismo receitista, relacionando a oferta de homeopatia a partir das receitas recebidas por m\u00e9diuns. Atualmente est\u00e1 sendo pesquisada a organiza\u00e7\u00e3o esp\u00edrita na regi\u00e3o. De forma mais espec\u00edfica, trata-se, neste momento, do espiritismo relacionado a Allan Kardec e suas diversas formas de manifesta\u00e7\u00e3o no Rio Grande do Sul. O conjunto documental inicialmente trabalhado est\u00e1 sendo o de casas esp\u00edritas da regi\u00e3o central do Rio Grande do Sul, na cidade de Santa Maria. Al\u00e9m dessa documenta\u00e7\u00e3o, elencamos quatro sociedades em Porto Alegre para an\u00e1lise e a documenta\u00e7\u00e3o da Federa\u00e7\u00e3o Esp\u00edrita do Rio Grande do Sul, incluindo os peri\u00f3dicos publicados. As entidades que congregaram os adeptos do espiritismo possuem conjuntos documentais importantes na defini\u00e7\u00e3o do papel das suas entidades e dos aspectos mais importantes a serem defendidos pelas mesmas. O final do s\u00e9culo XIX apresentou uma interioriza\u00e7\u00e3o da doutrina de Allan Kardec no Brasil, com adeptos principalmente junto aos profissionais liberais, funcion\u00e1rios p\u00fablicos e militares. Entretanto, somente a partir da d\u00e9cada de 1920 \u00e9 que o movimento esp\u00edrita come\u00e7ou a se articular. A pr\u00e1tica esp\u00edrita esteve presente no Rio Grande do Sul e foi um movimento importante na congrega\u00e7\u00e3o de adeptos religiosos. Como uma pr\u00e1tica que re\u00fane um grande n\u00famero de pessoas e que oferece diversas atividades de assist\u00eancia, o espiritismo foi um grupo importante de atividade religiosa no Rio Grande do Sul, assim como em todo o Brasil. Ainda \u00e9 uma atividade religiosa com poucos trabalhos que a tematizem, especialmente trabalhos acad\u00eamicos da \u00e1rea de Hist\u00f3ria. A maior parte dos estudos j\u00e1 realizados \u00e9 da \u00e1rea de antropologia e sociologia. A possibilidade de analisarmos como essa atividade se organizou, especialmente na primeira metade do s\u00e9culo XX, quando teve uma grande repercuss\u00e3o, permite dar compreens\u00e3o sobre como as atividades religiosas constituem-se, considerando as estrat\u00e9gias adotadas por esses grupos num per\u00edodo de intensa contesta\u00e7\u00e3o. Especificamente nesta etapa, trabalhamos com as sociedades mais antigas fundadas em Porto Alegre e Santa Maria que apresentam conjuntos documentais nos seus acervos. Al\u00e9m do recorte temporal, as institui\u00e7\u00f5es trabalhadas organizaram atividades assistenciais expressivas que se mant\u00e9m at\u00e9 hoje. Procuraremos analisar a oferta de servi\u00e7os de atendimento para a sa\u00fade f\u00edsica e espiritual, atrav\u00e9s de institui\u00e7\u00f5es com servi\u00e7os variados, que pode ajudar na reflex\u00e3o sobre o papel que a assist\u00eancia social teve na perspectiva da divulga\u00e7\u00e3o e aceita\u00e7\u00e3o do espiritismo no Rio Grande do Sul. Os objetivos trabalhados s\u00e3o relacionar o crescimento do movimento esp\u00edrita da primeira metade do s\u00e9culo XX e as atividades de assist\u00eancia oferecidas pelas institui\u00e7\u00f5es fundadas no per\u00edodo, caracterizar as institui\u00e7\u00f5es esp\u00edritas vinculadas \u00e0s atividades de assist\u00eancia na primeira metade do s\u00e9culo XX nas cidades de Porto Alegre e Santa Maria \u0096 RS, analisar a instaura\u00e7\u00e3o de institui\u00e7\u00f5es esp\u00edritas no Rio Grande do Sul na primeira metade do s\u00e9culo XX e a din\u00e2mica estabelecida por essas institui\u00e7\u00f5es no per\u00edodo, analisar a constitui\u00e7\u00e3o da mem\u00f3ria organizada por essas institui\u00e7\u00f5es e as rela\u00e7\u00f5es realizadas com os servi\u00e7os de assist\u00eancia.Al\u00e9m disso, esse projeto \u00e9 vinculado ao Grupo de Pesquisa CNPQ intitulado “Corpo, Sa\u00fade e Doen\u00e7a”.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Coordenador: Diorge Alceno Konrad<\/p>\n

Projeto: <\/strong>Ditaduras Comparadas no Cone Sul<\/u><\/strong><\/p>\n

Resumo:<\/strong> O Projeto de Pesquisa sobre Ditaduras Comparadas visa, a partir de investiga\u00e7\u00f5es conjuntas, realizar interc\u00e2mbio de produ\u00e7\u00e3o acad\u00eamica (elabora\u00e7\u00e3o de livros sobre a hist\u00f3ria recente, produ\u00e7\u00e3o de ciclos de cinemas como o argentino-brasileiro, organiza\u00e7\u00e3o de eventos internacionais, etc.), o qual aproveita a Associa\u00e7\u00e3o de Universidades do Grupo Montevideo (AUGM) para impulsionar o processo de integra\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s da cria\u00e7\u00e3o de um espa\u00e7o acad\u00eamico comum e ampliado, tendo por base a coopera\u00e7\u00e3o cient\u00edfica, educativa e cultural. Este projeto de pesquisa proporciona, entre outros, o desdobramento de diversos projetos de inicia\u00e7\u00e3o cient\u00edfica, que priorizam estudos sobre movimentos sociais e pol\u00edticos, a partir das perspectivas regionais e nacionais, em sua conex\u00e3o com o Cone Sul. Vinculado a este projeto guarda-chuva tem-se o sub-projeto Ditaduras no Brasil Republicano e Movimentos Sociais e Pol\u00edticos,desenvolvido com fontes hist\u00f3rica referente a ditadura no Brasil, que visa, sobretudo, compreender as diversas facetas da resist\u00eancia\/apoio dos movimentos s\u00f3cio-pol\u00edticos, especialmente em rela\u00e7\u00e3o ao Estado Novo (1937-1945) e a Ditadura Civil-Militar (1964-1985) brasileiros, procurando articular fontes diversas, como bibliografias a sim de partir da realidade emp\u00edrica e produzir um conhecimento fundamentado e multifacetado da explica\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica. O recorte espacial neste caso \u00e9 o Brasil com deslocamento para o Rio Grande do Sul, como parte de um processo amplo, sem particularizar o regional em rela\u00e7\u00e3o ao nacional, a fim de questionar absolutiza\u00e7\u00f5es arbitr\u00e1rias estaduais como representativos da totalidade brasileira. A abordagem tem como objetivo os movimentos s\u00f3cio-pol\u00edticos que se mobilizam em torno de seus projetos de sociedade, na qual, o estudo n\u00e3o pode deslocar os eventos de suas condi\u00e7\u00f5es estruturais na sociedade, a fim de considerar a complexidade do processo hist\u00f3rico, observando suas perman\u00eancias e rupturas.Al\u00e9m disso, esse projeto \u00e9 vinculado ao Grupo de Pesquisa CNPQ intitulado “Mundos do Trabalho: Hist\u00f3ria, movimentos, fontes e acervos documentais.”<\/p>\n

Projeto: Mundos do Trabalho no Brasil Republicano<\/u><\/strong><\/p>\n

Resumo:<\/strong> Este projeto, desdobrado em v\u00e1rios projetos circundantes, visa pesquisar o mundo do trabalho, em seus diversos campos, levando em conta o debate te\u00f3rico\/historiogr\u00e1fico e seus diversos desdobramentos a \u00e1rea de Hist\u00f3ria Social do Trabalho. O recorte temporal \u00e9 a Rep\u00fablica, direcionando-a para o Rio Grande do Sul, haja vista a necessidade da amplia\u00e7\u00e3o das pesquisas sobre os diversos aspectos do trabalho seja em rela\u00e7\u00e3o ao trabalho urbano e industrial, seja em rela\u00e7\u00e3o ao trabalho rural, sem deixar de levar em conta outras formas de trabalho adjacentes. Al\u00e9m disso, o projeto visa abordar as diferentes contradi\u00e7\u00f5es, lutas e culturas das classes envolvidas no processo de trabalho, tendo por horizonte as diferentes experi\u00eancias de seus atores, sejam sindicais, pol\u00edtico – partid\u00e1rias ou de outros movimentos sociais em torno da quest\u00e3o do trabalho. Por fim, o objetivo de pesquisa que visa tanto o movimento como a classe, transforma-se numa s\u00edntese qualitativamente diferente no estudo em torno do chamado mundo do trabalho, a fim de compreendermos os v\u00e1rios n\u00edveis de experi\u00eancia dos trabalhadores, da qual a sua luta coletiva \u00e9 parte essencial.Al\u00e9m disso, o presente projeto est\u00e1 vinculado ao Grupo de Pesquisa CNPQ intitulado “Mundos do Trabalho: Hist\u00f3ria, movimentos, fontes e acervos documentais.”<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Coordenadora: Gla\u00facia Vieira Ramos Konrad<\/p>\n

Projeto: Direito e Justi\u00e7a do Trabalho: Acervo e Mundo do Trabalho no Brasil e Rio Grande do Sul Republicanos<\/u><\/strong><\/p>\n

Resumo:<\/strong> O projeto procura demonstrar como o campo jur\u00eddico interagiu com os trabalhadores e o mundo do trabalho, (re)direcionou suas pr\u00e1ticas e constituiu-se num campo fundamental na luta e conquistas por direitos sociais e trabalhistas, tendo como objetivo a recupera\u00e7\u00e3o de parte da Hist\u00f3ria da Justi\u00e7a do Trabalho no Brasil e de sua a\u00e7\u00e3o institucional at\u00e9 hoje, bem como para o debate em torno de sua preserva\u00e7\u00e3o. Assim, a pesquisa tamb\u00e9m pretende diagnosticar acervos documentais da Justi\u00e7a do Trabalho e propor a\u00e7\u00f5es de conserva\u00e7\u00e3o-preventiva dos documentos. Neste processo, \u00e9 necess\u00e1rio superar a abordagem das institui\u00e7\u00f5es apenas como entidades administrativas, valorizando a complexidade dos acervos sobre os trabalhadores no interior das reflex\u00f5es atuais sobre a hist\u00f3ria social do trabalho, visando entender tanto os aspectos t\u00e9cnicos quanto os processos de trabalho, juntamente com seus sujeitos hist\u00f3ricos e suas pr\u00e1ticas coletivas e institucionais.Este projeto \u00e9 vinculado ao Grupo de Pesquisa CNPQ intitulado “Mundos do trabalho: hist\u00f3ria, movimentos, fontes e acervos documentais.”<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Coordenador: Guilherme Galhegos Felippe<\/p>\n

Projeto: Circula\u00e7\u00e3o de saberes e transfer\u00eancia cultural entre \u00edndios e mission\u00e1rios nas miss\u00f5es chaquenho-platinas (s\u00e9culos XVII e XVIII)<\/u><\/strong><\/p>\n

Resumo:<\/strong> O projeto busca estabelecer um eixo entre o estudo dos saberes ind\u00edgenas ? em conson\u00e2ncia com as recentes pesquisas preocupadas em compreender a manifesta\u00e7\u00e3o do protagonismo ind\u00edgena ? e a produ\u00e7\u00e3o, difus\u00e3o e aplica\u00e7\u00e3o do conhecimento natural apreendido e acumulado pelos jesu\u00edtas em sua experi\u00eancia missional pela Am\u00e9rica e em contato direto com os nativos.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Coordenador: Jo\u00e3o Manuel Casquinha Malaia Santos<\/p>\n

Projeto: Hist\u00f3ria do Esporte, Lazer e Entretenimento<\/u><\/strong><\/p>\n

Resumo:<\/strong> \u00a0O objetivo deste projeto \u00e9 o de apresentar as possibilidades de pesquisa e de orienta\u00e7\u00e3o de pesquisa a respeito da tem\u00e1tica da hist\u00f3ria do lazer e do esporte. Apesar de amplas possibilidades temporais, dialogo com as pr\u00e1ticas l\u00fadicas e esportivas nas sociedades contempor\u00e2neas, principalmente dos s\u00e9culos XIX e XX e em conex\u00e3o com as transforma\u00e7\u00f5es advindas da chamada modernidade. Para a realiza\u00e7\u00e3o deste projeto, procuro trabalhar com discuss\u00f5es te\u00f3ricas que observem estas pr\u00e1ticas sociais do esporte e do lazer de maneira cr\u00edtica. Por conta desta caracter\u00edstica, a ideia \u00e9 trabalhar com diferentes possibilidades metodol\u00f3gicas para que se possam realizar investiga\u00e7\u00f5es que captem todo este manancial de perspectivas que os fen\u00f4menos do lazer e do esporte nos trazem. A partir da proposta da Linha de Pesquisa “Fronteira, Pol\u00edtica e Sociedade” de realizar estudos sobre a pol\u00edtica e hierarquias e lutas sociais ligados \u00e0s rela\u00e7\u00f5es de alian\u00e7a, reciprocidade e conflito, procuro problematizar as pr\u00e1ticas de lazer e de esporte como desempenhando importante papel no mundo da pol\u00edtica e em outras \u00e1reas do social, como processos econ\u00f4micos e culturais. Trata-se de compreender como diferentes formas de lazer e de esporte foram situadas historicamente em seus aspectos sociais, culturais, pol\u00edticos e econ\u00f4micos. N\u00e3o podemos ignorar o lazer e o esporte como importantes elementos que podem nos ajudar a compreender a sociedade. Mas tamb\u00e9m n\u00e3o podemos simplesmente descrever os acontecimentos sem problematiz\u00e1-los. Por isto, este projeto busca trazer algumas possibilidades de di\u00e1logos te\u00f3ricos que devem auxiliar na problematiza\u00e7\u00e3o de nossas perguntas de pesquisa, nos ajudar a buscar e organizar nossas fontes dentro de sua historicidade e auxiliar na formula\u00e7\u00e3o de nossas explica\u00e7\u00f5es. Os estudos das tem\u00e1ticas do passado do lazer e dos esportes nos possibilitam uma ampla gama de possibilidades metodol\u00f3gicas, de acordo com a abordagem tem\u00e1tica que nos apresentam nossas perguntas de pesquisa. O esporte e o lazer, apesar de tratados em seus aspectos cronol\u00f3gicos da modernidade, s\u00e3o fen\u00f4menos com amplas possibilidades de pesquisa tanto de tempo, quanto de espa\u00e7o ou mesmo de abordagens te\u00f3ricas. Cada abordagem destas trar\u00e1 possibilidades e caminhos metodol\u00f3gicos diferentes que ser\u00e3o brevemente apresentadas neste projeto. Pensando em um contexto mais amplo, este projeto visa colaborar com os anseios da Universidade Federal de Santa Maria de valorizar, qualificar e expandir a atua\u00e7\u00e3o da \u00e1rea de Hist\u00f3ria nesta institui\u00e7\u00e3o e de honrar o ensino p\u00fablico e a sociedade brasileira. O PPGH\/UFSM procura dar possibilidades amplas de pesquisa aos professores credenciados e aos alunos, dialogando com as tem\u00e1ticas de maior proje\u00e7\u00e3o no cen\u00e1rio historiogr\u00e1fico atual nacional e internacional. Assim, pesquisas de aspectos do passado das pr\u00e1ticas de lazer e de esporte v\u00e3o de encontro a esta perspectiva, por se tratarem de aspectos culturais relevantes e com ramifica\u00e7\u00f5es em estruturas variadas de poder.Al\u00e9m disso, este projeto est\u00e1 vinculado ao grupo de pesquisa do CNPQ intitulado “Grupo de Pesquisa e Estudos em Comunica\u00e7\u00e3o e Marketing no Esporte.”<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Coordenador: Luis Augusto Ebling Farinatti<\/p>\n

Projeto: Hierarquia Social, Trabalho e Fam\u00edlia na Fronteira Meridional do Brasil (s\u00e9culo XIX)<\/u><\/strong><\/p>\n

Resumo:<\/strong> Este projeto tem por objeto o estudo das formas de hierarquiza\u00e7\u00e3o social na fronteira meridional do Brasil, ao longo dos Oitocentos. S\u00e3o estudados os processos de hierarquiza\u00e7\u00e3o com base em crit\u00e9rios diversos: condi\u00e7\u00e3o jur\u00eddica, divis\u00e3o do trabalho, cor da pele, concentra\u00e7\u00e3o de riqueza, estrutura econ\u00f4mica, guerra, acesso a recursos atrav\u00e9s de redes sociais e pol\u00edticas. Dedica-se especial aten\u00e7\u00e3o ao universo dos grupos subalternos, sejam escravos, livres ou libertos. Nesse contexto, ganham relevo quest\u00f5es relativas \u00e0 sua atua\u00e7\u00e3o como trabalhadores em um universo marcado pela pecu\u00e1ria e pela fronteira, bem como ao papel das rela\u00e7\u00f5es familiares na elabora\u00e7\u00e3o de estrat\u00e9gias sociais por esses mesmos agentes.Al\u00e9m disso este projeto est\u00e1 vinculado ao grupo de pesquisa CNPQ intitulado “Sociedade e hierarquias no Brasil meridional (1750-1930).” \u00a0<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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FRONTEIRA, POL\u00cdTICA E SOCIEDADE<\/h2>\n<\/td>\n

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Coordenador: Adriano Comissoli<\/a>\u00a0<\/strong><\/p>\n

Projeto: <\/strong>Pap\u00e9is Atl\u00e2nticos: comunicar e governar entre os s\u00e9culos XVII e XIX<\/u><\/strong><\/p>\n

Resumo: <\/strong>Discuss\u00e3o bibliogr\u00e1fica e an\u00e1lise documental em torno do ato de governar mediante expedi\u00e7\u00e3o de ordens escritas e da forma\u00e7\u00e3o de cadeias de comunica\u00e7\u00e3o que transmitem ordens e relatos em diferentes sentidos e envolvendo conhecimentos, pr\u00e1ticas e tecnologias diversas. Prop\u00f5e contrastar cadeias comunicativas ligadas a aparelhos de Estado com outras informais que podem gerar concorr\u00eancia ou coopera\u00e7\u00e3o. Analisa o quanto a transmiss\u00e3o de ordens e de instru\u00e7\u00f5es materializa as rela\u00e7\u00f5es de poder no interior de sociedades em torno do oceano Atl\u00e2ntico e articulados pelo mesmo, tendo em considera\u00e7\u00e3o a dist\u00e2ncia espacial, o tempo de transporte das mensagens, sua interpreta\u00e7\u00e3o, aplica\u00e7\u00e3o, mas tamb\u00e9m a poss\u00edvel contesta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Projeto:<\/strong> \u00a0Espi\u00f5es e espionagem ib\u00e9rica na bacia do rio da Prata: pol\u00edticas de informa\u00e7\u00e3o e soberania imperial nos s\u00e9culos XVIII e XIX<\/strong><\/p>\n

Resumo:<\/strong> A proposta deste projeto \u00e9 contribuir para o conhecimento hist\u00f3rico ao analisar a pol\u00edtica de informa\u00e7\u00e3o dos imp\u00e9rios de Portugal e de Espanha relativa ao extremo sul da Am\u00e9rica. Para tanto, optou-se por estudar a atividade de espi\u00f5es e de informantes entre final do s\u00e9culo XVIII e in\u00edcio do XIX nos territ\u00f3rios da capitania do Rio Grande de S\u00e3o Pedro e do vice-reino do Rio da Prata. Estes agentes destinavam-se a coletar e repassar informa\u00e7\u00f5es aos comandantes militares e governadores hierarquicamente superiores os quais as remetiam a autoridades em Portugal e Espanha, configurando uma rede de comunica\u00e7\u00e3o permanente. O estudo se destina a verificar como ocorria a obten\u00e7\u00e3o de informa\u00e7\u00f5es e seu consequente repasse e como abastecia os centros de poder das monarquias para que pudessem tomar decis\u00f5es sobre estes distantes territ\u00f3rios.\u00a0<\/p>\n

Projeto:<\/strong> Encontros piratas: base de dados online sobre a preda\u00e7\u00e3o mar\u00edtima no Atl\u00e2ntico sul.<\/p>\n

Resumo:<\/strong> Esse projeto de pesquisa em Hist\u00f3ria tem por objeto analisar as pol\u00edticas empregadas para o combate da preda\u00e7\u00e3o mar\u00edtima no Atl\u00e2ntico portugu\u00eas entre os s\u00e9culos XVII e XVIII. O objetivo \u00e9 investigar como se criaram din\u00e2micas pol\u00edticas que viabilizaram a conserva\u00e7\u00e3o e o desenvolvimento desses territ\u00f3rios durante um contexto de intensifica\u00e7\u00e3o das disputas entre os imp\u00e9rios coloniais. Apresenta-se a hip\u00f3tese de que a progressiva extens\u00e3o jurisdicional de autoridade do governo-geral, sediado na Bahia, foi fundamental para articula\u00e7\u00e3o das rela\u00e7\u00f5es entre poderes locais e os outros governos do Atl\u00e2ntico. Desse modo, considera-se que a crescente amplia\u00e7\u00e3o da esfera de influ\u00eancia do governo-geral, para al\u00e9m de sua jurisdi\u00e7\u00e3o no Estado do Brasil, foi o caminho para a inser\u00e7\u00e3o dos poderes locais em din\u00e2micas imperiais e a forma da monarquia assegurar seus interesses e territ\u00f3rios no Atl\u00e2ntico luso. Para tanto, ser\u00e3o utilizadas ampla gama de fontes impressas e manuscritas, compostas por correspond\u00eancias, cartas r\u00e9gias, patentes e provis\u00f5es, regimentos, consultas do Conselho Ultramarino, e relatos de viagem feitos por estrangeiros. Os resultados apresentados ser\u00e3o: a produ\u00e7\u00e3o de uma base de dados online com as informa\u00e7\u00f5es coletadas, a produ\u00e7\u00e3o de materiais did\u00e1ticos para o ensino b\u00e1sico a partir dos resultados da pesquisa, a produ\u00e7\u00e3o de um podcast para divulga\u00e7\u00e3o e comunica\u00e7\u00e3o com um p\u00fablico amplo, al\u00e9m de artigos em peri\u00f3dicos com os resultados do projeto. Link<\/a><\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Coordenadora: Ana Frega Novales<\/p>\n

Projeto: Orientais em Armas. A Experi\u00eancia Militar na Constru\u00e7\u00e3o de uma Nova Ordem Social e Novas Identidades Coletivas na Campanha Oriental entre 1810 e 1824<\/u><\/strong><\/p>\n

Resumo:<\/strong> Este projeto visa, entre os seus objetivos identificar e analisar manifesta\u00e7\u00f5es religiosas e movimentos de migra\u00e7\u00e3o na \u00e1rea platina. Enfocar as rela\u00e7\u00f5es entre os migrantes em geral e as experi\u00eancias religiosas. Os imigrantes italianos e a Igreja Cat\u00f3lica; os migrantes em geral e diferentes manifesta\u00e7\u00f5es religiosas (inclusive as diversas orienta\u00e7\u00f5es da Igreja Cat\u00f3lica), bem como avaliar as diversas manifesta\u00e7\u00f5es da f\u00e9 religiosa entre os migrantes e suas implica\u00e7\u00f5es no campo s\u00f3cio-econ\u00f4mico, pol\u00edtico e cultural; analisar o peso e import\u00e2ncia da f\u00e9 religiosa na organiza\u00e7\u00e3o dos migrantes nos novos locais de moradia e trabalho. Tem\u00e1tica: A partir do final do s\u00e9culo XIX at\u00e9 as primeiras d\u00e9cadas do s\u00e9culo XX, houve grande migra\u00e7\u00e3o de europeus (alem\u00e3es, italianos, espanh\u00f3is e portugueses) para o Brasil. No caso dos imigrantes que se estabeleceram nas col\u00f4nias do RS (com acesso subsidiado \u00e0 pequena propriedade rural) a religiosidade teve papel fundamental e a Igreja Cat\u00f3lica soube, posteriormente, explorar esse sentimento. Em muitos casos, a Igreja tornou-se esteio fundamental da vida s\u00f3cio-cultural desses n\u00facleos de imigra\u00e7\u00e3o. Nas migra\u00e7\u00f5es do campo para a cidade, ao longo do s\u00e9culo XX, novamente a religiosidade teve papel importante na integra\u00e7\u00e3o dos migrantes rurais na complexa vida urbana. Nesse \u00faltimo caso, \u00e9 exemplar o caso dos migrantes que chegam \u00e0 regi\u00e3o metropolitana de Porto Alegre, nos anos 70 e 80, e encontram nos religiosos orientados pela Teologia da Liberta\u00e7\u00e3o uma nova vis\u00e3o de f\u00e9 e a\u00e7\u00e3o s\u00f3cio-pol\u00edtica.Al\u00e9m disso, este projeto est\u00e1 vinculado ao grupo de pesquisa CNPQ intitulado “Hist\u00f3ria Platina: Sociedade, Poder e Institui\u00e7\u00f5es.”<\/p>\n

Projeto: Soberanias, territ\u00f3rio e fronteiras no Rio da Prata, s\u00e9culo XIX.<\/u><\/strong><\/p>\n

Resumo:<\/strong> Procura-se trabalhar com o processo hist\u00f3rico de forma\u00e7\u00e3o e constru\u00e7\u00e3o dos estados nacionais na regi\u00e3o fronteiri\u00e7a platina, especialmente no s\u00e9culo XIX.Al\u00e9m disso, este projeto est\u00e1 vinculado ao Grupo de Pesquisa CNPQ denominado “Antigo Regime nos Tr\u00f3picos: Centro de Estudos sobre a Din\u00e2mica Imperial no Mundo Portugu\u00eas, secs. XVI-XIX”.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Coordenador: Carlos Henrique Armani<\/p>\n

Projeto: <\/strong>Hist\u00f3ria Intelectual e dos Conceitos<\/u><\/strong><\/p>\n

Resumo:<\/strong> O projeto consiste na pesquisa da hist\u00f3ria intelectual e dos conceitos em diferentes contextos hist\u00f3ricos e espaciais, com aten\u00e7\u00e3o especial para os s\u00e9culos 19 e 20. Dentro dele, subprojetos sobre teoria e filosofia da hist\u00f3ria s\u00e3o contemplados, entre os quais se incluem pesquisas sobre representa\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica, testemunho, mem\u00f3ria, trauma, cat\u00e1strofe e representa\u00e7\u00e3o, identidades, entre outros.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Coordenador: Francisco de Paula Souza de Mendon\u00e7a J\u00fanior<\/p>\n

Projeto: Poder, imagin\u00e1rio, cultura e religiosidades no Medievo e no Renascimento<\/u><\/strong><\/p>\n

Resumo:<\/strong> O presente projeto tem como objetivo criar um espa\u00e7o, bem como um esfor\u00e7o, para o desenvolvimento de pesquisas acerca de temas atinentes tanto ao medievo quanto ao fen\u00f4meno chamado Renascimento, movimento que marcou v\u00e1rias regi\u00f5es europeias entre os s\u00e9culos XV e XVII. Acreditamos que o presente projeto guarda-chuva de pesquisa se adequa \u00e0 \u00c1rea de Concentra\u00e7\u00e3o: Hist\u00f3ria, Poder e Cultura, adotada pelo PPGH\/UFSM, uma vez que refletiremos sobre uma forma de manifesta\u00e7\u00e3o do poder na sociedade, no caso as rela\u00e7\u00f5es sociais de poder constru\u00eddas a partir de variadas formas de intera\u00e7\u00f5es sociais. Mais especificamente, cremos que o presente projeto se insere na Linha de Pesquisa: Fronteira, Pol\u00edtica, Sociedade, uma vez que ela abrange “pesquisas que proponham estudos hist\u00f3ricos de processos pol\u00edticos, sociais e culturais. Estes processos envolvem tanto a pol\u00edtica institucionalizada e os embates pela dire\u00e7\u00e3o dos governos, por direitos e cidadania, como tamb\u00e9m as rela\u00e7\u00f5es sociais politizadas em diversos campos, tais como mundo do trabalho, fam\u00edlia, guerra, ideias, movimentos sociais, etc.” . Entendemos as rela\u00e7\u00f5es sociais estabelecidas atrav\u00e9s das mais variadas maneiras nessa \u00f3tica, ou seja, como rela\u00e7\u00f5es sociais politizadas. Dado que essa linha de pesquisa considera a fronteira para al\u00e9m da sua concep\u00e7\u00e3o espa\u00e7o-geogr\u00e1fica, mas tamb\u00e9m como regi\u00e3o liminar entre grupos de indiv\u00edduos, conjuntos de ideias e vis\u00f5es do mundo, entendemos que nossa discuss\u00e3o sobre as rela\u00e7\u00f5es e intera\u00e7\u00f5es humanas no Medievo e no Renascimento, se adequa ao proposto para essa linha de pesquisa. Assim, concordamos com Cristina Segura Grai\u00f1o (1999: 1496), quando ela diz que a fronteira para o medievo foi um conjunto de estrat\u00e9gias que separavam homens e mulheres em grupos distintos, por fatores pol\u00edticos, mas tamb\u00e9m de g\u00eanero, religiosos e culturais.Al\u00e9m disso, este projeto est\u00e1 vinculado ao grupo de pesquisa CNPQ denominado “Virt\u00f9 – Grupo de Hist\u00f3ria Medieval e Renascentista.”<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Coordenador:\u00a0G\u00fcnther Richter Mros<\/p>\n

Projeto: Fronteiras da dimens\u00e3o pol\u00edtica e da historicidade na Hist\u00f3ria das Rela\u00e7\u00f5es Internacionais: mundializa\u00e7\u00e3o e pol\u00edtica externa no Brasil e na Am\u00e9rica Latina (s\u00e9culos XX e XXI).<\/strong><\/p>\n

Resumo:\u00a0<\/strong>O projeto investiga historicamente as fronteiras do pol\u00edtico nas rela\u00e7\u00f5es internacionais do Brasil e da Am\u00e9rica Latina nos s\u00e9culos XX e XXI. A fronteira \u00e9 concebida n\u00e3o como limite fixo entre Estados, mas como espa\u00e7o relacional de contato, conflito, circula\u00e7\u00e3o e negocia\u00e7\u00e3o, no qual se articulam escalas locais e globais e se disputam poder, identidades, soberania e narrativas hist\u00f3ricas. A pesquisa adota uma concep\u00e7\u00e3o ampliada do pol\u00edtico \u2014 incluindo dimens\u00f5es sociais, culturais, ambientais e simb\u00f3licas \u2014 e analisa a pol\u00edtica externa brasileira em di\u00e1logo com experi\u00eancias sociais, mem\u00f3rias e discursos produzidos nesses contextos.<\/p>\n

Metodologicamente plural, o projeto combina an\u00e1lise documental, fontes diplom\u00e1ticas, mem\u00f3rias e estudos comparados, funcionando como projeto guarda-chuva para diferentes investiga\u00e7\u00f5es. Busca consolidar um campo de Hist\u00f3ria das Rela\u00e7\u00f5es Internacionais na UFSM, integrar gradua\u00e7\u00e3o e p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o, formar pesquisadores e ampliar a produ\u00e7\u00e3o cient\u00edfica e a circula\u00e7\u00e3o do conhecimento, fortalecendo o di\u00e1logo entre ensino, pesquisa e extens\u00e3o e oferecendo reflex\u00e3o cr\u00edtica sobre a historicidade do pol\u00edtico em contextos fronteiri\u00e7os latino-americanos.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Coordenador: Jos\u00e9 Martinho Rodrigues Remedi<\/p>\n

Projeto: <\/strong>Representa\u00e7\u00f5es de Fronteira: Hist\u00f3ria, Cultura e Patrim\u00f4nio no Sul do Continente Americano, s\u00e9culos XIX e XX<\/u><\/strong><\/p>\n

Resumo:<\/strong> O Pampa \u00e9 certamente uma das regi\u00f5es, em nosso continente, em que aspectos culturais simb\u00f3licos est\u00e3o profundamente arraigados no imagin\u00e1rio e no cotidiano dos indiv\u00edduos (OLIVEN, 1992; CHAMOSA, 2010). Por exemplo, \u00e9 nesta regi\u00e3o, que abrange o Uruguai, grande parte da Argentina e o sul do Brasil, que surge, no p\u00f3s-guerras mundiais, um movimento chamado de \u201cMovimento Tradicionalista\u201d ou \u201cTradicionalismo\u201d, autodenominado o \u201cmaior movimento cultural do mundo\u201d, envolve um grande n\u00famero de pessoas agrupadas em entidades que tem por objetivo o \u201cculto\u201d das tradi\u00e7\u00f5es, ou seja, um desejo de preservar a cultura ligada ao ga\u00facho (MACIEL, 2007). A disputa pela primazia de dizer quem \u00e9 o sujeito hist\u00f3rico aut\u00eantico, o modelo arquet\u00edpico de forma\u00e7\u00e3o desta sociedade, pode ser buscada em per\u00edodos anteriores, a bem dizer surge junto com os movimentos de luta pela independ\u00eancia e autonomia frente aos Estados coloniais. Ou seja, \u00e9 um terreno de disputas identit\u00e1rias reais, concretas e, na mesma intensidade, inventadas, imaginadas. \u00c9 o que afirma Denys Cuche, Se a identidade \u00e9 uma constru\u00e7\u00e3o social e n\u00e3o um dado, se ela \u00e9 do \u00e2mbito da representa\u00e7\u00e3o, isto n\u00e3o significa que ela seja uma ilus\u00e3o que dependeria da subjetividade dos agentes sociais. A constru\u00e7\u00e3o da identidade se faz no interior de contextos sociais que determinam a posi\u00e7\u00e3o dos agentes e por isso mesmo orientam suas representa\u00e7\u00f5es e suas escolhas. Al\u00e9m disso, a constru\u00e7\u00e3o da identidade n\u00e3o \u00e9 uma ilus\u00e3o, pois \u00e9 dotada de efic\u00e1cia social, produzindo efeitos sociais reais (CUCHE, 2002, p. 182). Repensar as constru\u00e7\u00f5es identit\u00e1rias \u00e9 tamb\u00e9m colocar em quest\u00e3o as explica\u00e7\u00f5es produzidas pela pr\u00f3pria historiografia. Para pensar-se a fronteira e seus tipos sociais e necess\u00e1rio colocar criticamente a pr\u00f3pria historiografia na fronteira te\u00f3rica. O que temos at\u00e9 os tempos atuais, \u00e9 uma hist\u00f3ria do sistema-mundo patriarcal\/ capitalista\/ colonial\/ moderno que privilegia a cultura, o conhecimento e a epistemologia produzidos pelo Ocidente (SPIVAK, 1988; MIGNOLO, 2000). \u00c9 absolutamente imposs\u00edvel estar fora deste sistema, todas as culturas do mundo foram afetadas pela expans\u00e3o da modernidade europeia. Como diz Crosfoguel, O monologismo e o desenho monot\u00f3pico global do Ocidente relacionam-se com outras culturas e povos a partir de uma posi\u00e7\u00e3o de superioridade e s\u00e3o surdos \u00e0s cosmologias e epistemologias do mundo n\u00e3o-ocidental (GROSFOGUEL, 2008, p. 137). No entanto, n\u00e3o se trata de fazer uma cr\u00edtica anti-europeia fundamentalista e essencialista. O que se faz necess\u00e1rio \u00e9 a constru\u00e7\u00e3o de uma abordagem cr\u00edtica \u00e0s produ\u00e7\u00f5es ancoradas no nacionalismo, no colonialismo e nos fundamentalismos, tanto euroc\u00eantricos, como do Terceiro Mundo, sejam eles hegem\u00f4nicos ou marginais, conservadores ou revolucion\u00e1rios. Ou seja, romper-se com explica\u00e7\u00f5es verdadeiras e universais, trazer \u00e0 tona a pluralidade e a diversidade das constru\u00e7\u00f5es culturais identit\u00e1rias. A inten\u00e7\u00e3o \u00faltima do projeto \u00e9 dar uma contribui\u00e7\u00e3o \u00e0 hist\u00f3ria social e pol\u00edtica da fronteira sul do continente americano e seus tipos sociais nos s\u00e9culos XIX e XX recorrendo a uma hist\u00f3ria cultural. Tamb\u00e9m, e n\u00e3o menos importante, est\u00e1 a possibilidade\/ necessidade de realizar-se uma an\u00e1lise comparativa, utilizando-se material emp\u00edrico e produ\u00e7\u00f5es historiogr\u00e1ficas, com espa\u00e7o platino, ter como horizonte que os modelos escolhidos para dar rosto \u00e0 identidade nacional e regional de Argentina e Uruguai se assemelham e tem processos que correm em paralelo com o caso sul-rio-grandense. Assim que, em um segundo plano essa pesquisa pretende buscar exemplos e refer\u00eancias no espa\u00e7o platino, principalmente no territ\u00f3rio geogr\u00e1fico e simb\u00f3lico do Pampa.Al\u00e9m disso, este projeto est\u00e1 vinculado ao Grupo de Pesquisa CNPQ intitulado “Turismo e Patrim\u00f4nio Cultural”. OBJETIVO GERAL: \u2022 Analisar as representa\u00e7\u00f5es sociais e as pr\u00e1ticas culturais no universo da fronteira do Sul do Continente Americano nos s\u00e9culos XIX e XX atrav\u00e9s dos processos de constitui\u00e7\u00e3o de seus tipos sociais fundadores. OBJETIVOS ESPEC\u00cdFICOS: \u2022 Revisar a produ\u00e7\u00e3o historiogr\u00e1fica e te\u00f3rica sobre o tema em an\u00e1lise; \u2022 Identificar as manifesta\u00e7\u00f5es culturais e pr\u00e1ticas sociais (da literatura ao vestu\u00e1rio, dos c\u00f3digos de honra \u00e0 culin\u00e1ria, das atividades de lazer \u00e0s pr\u00e1ticas das lidas campeiras) do universo da fronteira do Sul do Continente Americano nos s\u00e9culos XIX e XX; \u2022 Compreender as perman\u00eancias\/ adapta\u00e7\u00f5es culturais e os (re)arranjos pol\u00edticos das constru\u00e7\u00f5es identit\u00e1rias no universo da fronteira do Sul do Continente Americano nos s\u00e9culos XIX e XX e de seus tipos sociais fundadores; \u2022 Entender as pol\u00edticas de inclus\u00e3o\/exclus\u00e3o de diferentes elementos culturais \u00e0s categorias de patrim\u00f4nio e de turismo culturais a serem preservadas e cultuadas; \u2022 Propor alternativas, via educa\u00e7\u00e3o patrimonial e metodologias de ensino de hist\u00f3ria, de integra\u00e7\u00e3o dos diversos mundos e dos m\u00faltiplos personagens provenientes de distintos lugares \u00e9tnico-raciais\/sexuais subalternizados nas pol\u00edticas culturais, patrimoniais e tur\u00edsticas no universo da fronteira do Sul do Continente Americano nos s\u00e9culos XIX e XX. FONTES E METODOLOGIA: As fontes a serem utilizadas s\u00e3o amplas e de tipologia variada, pela natureza dispersa das informa\u00e7\u00f5es desejadas, ir\u00e3o de relatos de viajantes, magazines, guias de viagem, literatura, hist\u00f3ria, peri\u00f3dicos, documenta\u00e7\u00e3o de arquivo, livros de culin\u00e1ria, guias de moda, manuais escolares, iconografia e registros sonoros e f\u00edlmicos. A metodologia consistir\u00e1, inicialmente, em extensa pesquisa bibliogr\u00e1fica com levantamento de refer\u00eancias hist\u00f3ricas e historiogr\u00e1ficas publicadas por meios escritos e eletr\u00f4nicos, como livros, artigos cient\u00edficos, p\u00e1ginas de web sites, com o objetivo de estabelecer o estado da arte a respeito do objeto\/problema da pesquisa (GIL, 2007, p.44). Tamb\u00e9m ser\u00e1 feita pesquisa documental em materiais emp\u00edricos diversos, tais como, jornais, revistas, relat\u00f3rios, documentos oficiais, cartas, filmes, fotografias, pinturas, tape\u00e7arias, relat\u00f3rios de empresas, v\u00eddeos (FONSECA, 2002, p. 32). ARQUIVOS E CENTROS DE DOCUMENTA\u00c7\u00c3O A SEREM CONSULTADOS: Archivo General de la Naci\u00f3n Argentina; Archivo General de la Naci\u00f3n, Uruguai; Arquivo P\u00fablico do Estado do Rio Grande do Sul \u2013 APERS; Biblioteca Brasiliana Guita e Jos\u00e9 Mindlin \u2013 USP; Biblioteca Nacional de la Rep\u00fablica Argentina; Biblioteca Nacional de Uruguay; Biblioteca Nacional do Brasil; Biblioteca P\u00fablica do Estado do RGS; DELFOS \u2013 Espa\u00e7o de Documenta\u00e7\u00e3o e Mem\u00f3ria Cultural – PUC-RS; Museu de Comunica\u00e7\u00e3o Social Hip\u00f3lito da Costa; e, Museu Hist\u00f3rico Mois\u00e9s Velhinho.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Coordenadora: Maria Medianeira Padoin<\/p>\n

Projeto: Am\u00e9rica Platina (s\u00e9culos XIX e XX): fronteira, pol\u00edtica, sociedade e institui\u00e7\u00f5es<\/u><\/strong><\/p>\n

Resumo:<\/strong> Os pa\u00edses de coloniza\u00e7\u00e3o espanhola no Continente Americano est\u00e3o vivenciando, pol\u00edtica e academicamente, as comemora\u00e7\u00f5es dos 200 anos da independ\u00eancia, que iniciou principalmente a partir de 2010. Da mesma forma o Brasil, ex-col\u00f4nia portuguesa, aproveitando-se da data de 2008, em que se comemoraram os 200 anos da vinda da fam\u00edlia real portuguesa para o Brasil, come\u00e7ou a dar mais aten\u00e7\u00e3o, atrav\u00e9s de estudos, ao tema do processo hist\u00f3rico de independ\u00eancia do pa\u00eds, por\u00e9m neste momento com um \u0093olhar\u0094 mais pr\u00f3ximo e integrado ao processo hist\u00f3rico de toda a Am\u00e9rica, especialmente a Latina. Neste intuito, o presente projeto que \u00e9 uma continuidade de trabalhos anteriores, se prop\u00f5e a partir da pesquisa em fontes bibliogr\u00e1ficas e documentais, especialmente da regi\u00e3o platina, que abrange principalmente os territ\u00f3rios do Brasil, Uruguai, Argentina e Paraguai. Com isso, o tema do presente projeto, que tem um car\u00e1ter amplo, se presta a uma gama de novas investiga\u00e7\u00f5es e possui um campo aberto a ser explorado. Neste intento, pretende-se valorizar esse momento hist\u00f3rico, atrav\u00e9s da continuidade da pesquisa por meio da an\u00e1lise da produ\u00e7\u00e3o historiogr\u00e1fica, que tem por objeto de estudo o processo de independ\u00eancia e a hist\u00f3ria vinculada aos estados nacionais platinos, buscando a partir da\u00ed analisar como foram trabalhadas as constru\u00e7\u00f5es da identidade nacional e da identidade latino americana. E neste panorama estar\u00e3o privilegiado os temas como fronteira, integra\u00e7\u00e3o, federalismo, rela\u00e7\u00f5es de poder, forma\u00e7\u00e3o social, o regional e o local, o indiv\u00edduo e o coletivo, o processo migrat\u00f3rio, as rela\u00e7\u00f5es internacionais, entre outros. Somando-se a pesquisa bibliogr\u00e1fica e a an\u00e1lise historiogr\u00e1fica tem-se a pesquisa em fontes documentais, pois objetiva al\u00e9m da tentativa da descoberta de novos documentos, a revis\u00e3o e explora\u00e7\u00e3o por meio de novas perguntas e olhares para textos j\u00e1 estudados ou at\u00e9 mesmo esquecidos com o tempo. Assim, trabalhar a pesquisa hist\u00f3rica levando em considera\u00e7\u00e3o que a representa\u00e7\u00e3o, a historicidade e as rela\u00e7\u00f5es de poder que caracterizam as fontes, tanto nos documentos quanto na bibliografia pertinente, \u00e9 um desafio desvendar e ao mesmo tempo a possibilidade da certeza que muito ainda se tem que conhecer. Est\u00e3o vinculados a este projeto guarda-chuva sub-projetos tanto de doutorado, como de mestrado e de inicia\u00e7\u00e3o cient\u00edfica. Por fim, esse projeto \u00e9 vinculado ao Grupo de Pesquisa CNPQ intitulado “Hist\u00f3ria Platina: Sociedade, Poder e Institui\u00e7\u00f5es.”<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Coordenadora: Mariana Flores da Cunha Thompson Flores<\/p>\n

Projeto: Hist\u00f3ria do crime, da viol\u00eancia e das pr\u00e1ticas de justi\u00e7a no continente americano no longo s\u00e9culo XIX<\/u><\/strong><\/p>\n

Resumo:<\/strong> O presente projeto de pesquisa trata-se de um projeto “guarda-chuva” que abrange an\u00e1lises que concernem \u00e0 hist\u00f3ria da criminalidade, da viol\u00eancia e das pr\u00e1ticas de justi\u00e7a e puni\u00e7\u00e3o no continente americano durante o chamado? Longo s\u00e9culo XIX? O qual abrange a \u00edntegra dos anos 1800 propriamente, e avan\u00e7a at\u00e9, pelo menos, o primeiro quartel do s\u00e9culo XX. A abrang\u00eancia do recorte espacial \u00e9 propositalmente ampla j\u00e1 que interessam para o projeto contemplar m\u00faltiplos contextos atrav\u00e9s do m\u00e9todo comparativo, uma vez que n\u00e3o compreendemos outra forma de produzir conhecimento hist\u00f3rico se n\u00e3o atrav\u00e9s do cotejamento de v\u00e1rias realidades. Contudo, um recorte privilegiado de an\u00e1lise ser\u00e1 aplicado na regi\u00e3o platina e nos espa\u00e7os fronteiri\u00e7os considerando que as regi\u00f5es de fronteira tendem a ser espa\u00e7os inst\u00e1veis e intrinsecamente conflitivos e violentos, tornando-se, portanto, contextos preferenciais para pesquisas sobre criminalidade. Interessam, sobretudo, os estudos de pr\u00e1ticas cotidianas atrav\u00e9s de realidades aparentemente marginais, destacando o processo de criminaliza\u00e7\u00e3o de populares.Al\u00e9m disso, este projeto est\u00e1 vinculado ao grupo de pesquisa CNPQ intitulado “Grupo de Estudos Americanos.”<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Coordenadora: Sem\u00edramis Corsi Silva<\/p>\n

Projeto: <\/strong>FRONTEIRAS CULTURAIS NA BUSCA POR ANTIGUIDADES PLURAIS: G\u00caNERO, \u201cSEXUALIDADES\u201d, MAGIA E IDENTIDADES<\/u><\/strong>.<\/strong><\/p>\n

Resumo:<\/strong> Este projeto de pesquisa guarda-chuva tem como objetivo desenvolver estudos hist\u00f3ricos sobre as problem\u00e1ticas das fronteiras culturais na Antiguidade Mediterr\u00e2nica, bem como sobre representa\u00e7\u00f5es posteriores deste contexto em quatro aspectos: fronteiras entre grupos \u00e9tnicos e entre identidades culturais constru\u00eddas historicamente, t\u00eanues fronteiras entre pr\u00e1ticas e representa\u00e7\u00f5es da magia e pr\u00e1ticas e representa\u00e7\u00f5es religiosas, fronteiras entre as diferentes constru\u00e7\u00f5es culturais de “sexualidade” e g\u00eanero (masculino\/feminino) e fronteiras entre per\u00edodos hist\u00f3ricos com os “usos do passado”. Diante disto, visamos pensar nas representa\u00e7\u00f5es sobre fen\u00f4menos identit\u00e1rios, de integra\u00e7\u00e3o, de magia, de “sexualidade” e de g\u00eanero e como tais fen\u00f4menos s\u00e3o constru\u00eddos em fronteiras na rela\u00e7\u00e3o n\u00f3s\/outros. Desta forma, nosso projeto operacionaliza o conceito de fronteiras n\u00e3o como um limite estanque entre Estados, mas como espa\u00e7o simb\u00f3lico de contatos, trocas, conflitos, integra\u00e7\u00e3o e rela\u00e7\u00f5es de poder, buscando a an\u00e1lise das constru\u00e7\u00f5es de identidades, alteridades e modos de a\u00e7\u00e3o e negocia\u00e7\u00e3o de grupos. Neste sentido, as pesquisas abarcadas por este projeto visar\u00e3o repensar as pluralidades das experi\u00eancias culturais no per\u00edodo comumente conhecido como Antiguidade e os “usos” de elementos deste contexto em outros per\u00edodos hist\u00f3ricos por meio, especialmente, de documentos escritos. Embora nosso foco seja na an\u00e1lise de textos, consideraremos a cultura material quando houver material dispon\u00edvel para an\u00e1lise. Privilegiamos o espa\u00e7o do Mar Mediterr\u00e2neo Antigo como lugar de integra\u00e7\u00e3o, trocas e conflitos, embora outros espa\u00e7os na Antiguidade tamb\u00e9m possam ser pensados, como a integra\u00e7\u00e3o e os conflitos entre Imp\u00e9rio Romano e mundo celta e germ\u00e2nico, por exemplo, que n\u00e3o necessariamente tinham o Mediterr\u00e2neo como fronteira. O aporte te\u00f3rico do projeto adv\u00e9m da Nova Hist\u00f3ria Cultural em di\u00e1logo com os Estudos Culturais e seus desdobramentos nos Estudos p\u00f3s-coloniais, estudos de g\u00eanero e na teoria queer. Por fim, o projeto est\u00e1 vinculado ao Grupo de Pesquisa CNPQ intitulado “Grupo de Estudos sobre o Mundo Antigo Mediterr\u00e2nico da UFSM.”<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Coordenadora: Valentina Ayrolo<\/p>\n

Projeto: Formas e Manifesta\u00e7\u00f5es da Media\u00e7\u00e3o e Intermedia\u00e7\u00e3o Pol\u00edtica, Social e Religiosa durante o Processo de Constru\u00e7\u00e3o e Consolida\u00e7\u00e3o do Estado Nacional Argentino (1810-1880)<\/u><\/strong><\/p>\n

Resumo:<\/strong> Este projeto tem seus antecedentes no trabalho que o grupo tem vindo a desenvolver desde 2006 (subven\u00e7\u00f5es UNMDP 2006-2007 (15F\/165), (15F\/210) 2008-2009 e 2010-2011 (15F\/334)). Nos projetos acima mencionados, o interesse do nosso trabalho focado no estudo de alguns dos elementos que conjugados deram forma ao estado nacional argentino. Ter realizado uma grande parte, estes objectivos e tendo em conta que uma das quest\u00f5es centrais do processo que estamos interessados em \u00e9 o de media\u00e7\u00e3o e intermedia\u00e7\u00e3o dos atores institucionais e sociais, no qual focamos nosso estudo, o objetivo geral \u00e9 estudar e analisar as v\u00e1rias formas e manifesta\u00e7\u00f5es de media\u00e7\u00e3o e intermedia\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, social e religiosa que desenvolveu atores no longo processo de constru\u00e7\u00e3o e consolida\u00e7\u00e3o do estado nacional argentino (1810-1880) tendo para o efeito, nomeadamente nas prov\u00edncias de Buenos Aires (Miguez, Bustaman e Berardi), C\u00f3rdoba, La Rioja e Tucum\u00e1n (Ayrolo, Moreia e Mazzoni), Santiago del Estero (Lanteri e Botto Lacoste) e San Juan (Lanteri). O recorte geogr\u00e1fico \u00e9 justificado pelo trabalho de investiga\u00e7\u00e3o que os membros do grupo foram desenvolvendo e ligando para seus projetos de pesquisa, teses gradua\u00e7\u00e3o e de p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o.Al\u00e9m disso, este projeto \u00e9 vinculado ao Grupo de Pesquisa CNPQ intitulado “Hist\u00f3ria Platina: Sociedade, Poder e Institui\u00e7\u00f5es.”<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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MEM\u00d3RIA E PATRIM\u00d4NIO<\/h2>\n<\/td>\n

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Coordenador: Carlos Henrique Armani<\/p>\n

Projeto: <\/strong>Hist\u00f3ria Intelectual, Presen\u00e7a e Sentido<\/p>\n

Resumo:<\/strong> O projeto de pesquisa consiste na realiza\u00e7\u00e3o de uma investiga\u00e7\u00e3o do pensamento dos intelectuais de fins do s\u00e9culo XIX e da primeira metade do s\u00e9culo XX, especialmente no contexto americano e europeu, a partir da rela\u00e7\u00e3o tensa entre a produ\u00e7\u00e3o de presen\u00e7a realizada na linguagem e a constru\u00e7\u00e3o do sentido. De um lado, trata-se de manter a tradi\u00e7\u00e3o do significado, da interpreta\u00e7\u00e3o e do construtivismo na hist\u00f3ria intelectual; de outro, de repensar a posi\u00e7\u00e3o do materialismo filos\u00f3fico e sua implica\u00e7\u00e3o na linguagem, de modo que se perceba os limites do construtivismo e do narrativismo na hist\u00f3ria intelectual. Nos dois casos, h\u00e1 um compromisso de pensar sistematicamente o contexto na hist\u00f3ria intelectual e como a rela\u00e7\u00e3o entre o documental e o performativo das ideias pode se manter, sem que se tenha de prescindir desses dois grandes universos te\u00f3ricos na elabora\u00e7\u00e3o da pesquisa. Al\u00e9m disso, este projeto est\u00e1 vinculado ao grupo de pesquisa do CNPQ intitulado “Hist\u00f3ria das Ideias e dos Conceitos nos S\u00e9culos 19 e 20: produ\u00e7\u00e3o de presen\u00e7a e constru\u00e7\u00e3o do sentido.”<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Coordenador:\u00a0G\u00fcnther Richter Mros<\/p>\n

Projeto: O global e o local enquanto dimens\u00f5es transversais no patrim\u00f4nio cultural da agenda 2030: estudos sobre os objetivos de desenvolvimento sustent\u00e1vel na Am\u00e9rica Platina em perspectivas contempor\u00e2nea e hist\u00f3rica.<\/strong><\/p>\n

Resumo:<\/strong> Trata-se de projeto guarda-chuva, onde ser\u00e3o agregados subprojetos de ensino, pesquisa e extens\u00e3o com atua\u00e7\u00e3o nos cursos de gradua\u00e7\u00e3o e de p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o da UFSM. O n\u00facleo orientador deste projeto \u00e9 a pesquisa das tem\u00e1ticas elencadas nos 17 Objetivos de Desenvolvimento Sustent\u00e1vel (ODS) em agenda estabelecida para o ano de 2030 pelas Na\u00e7\u00f5es Unidas. A an\u00e1lise e a sistematiza\u00e7\u00e3o metodol\u00f3gica se dar\u00e3o por meio da leitura de espa\u00e7os de experi\u00eancia e de horizontes de expectativa da Am\u00e9rica Platina em leituras contempor\u00e2nea e hist\u00f3rica. Nesse sentido, o tempo hist\u00f3rico do global ao local, e vice-versa, \u00e9 o da cultura do cotidiano, da cultura n\u00e3o euroc\u00eantrica e da cultura n\u00e3o centralizada no Estado-nacional. S\u00e3o conceitos-chave, para o direcionamento dos estudos produzidos no \u00e2mbito deste projeto, o patrim\u00f4nio (material e imaterial) e a mem\u00f3ria cultural de fronteira no espa\u00e7o platino, sem, no entanto, serem esses conceitos tomados como limitadores do alcance a que se possa chegar com os projetos derivados dessa proposta geral..<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Coordenadora: Maria Medianeira Padoin<\/p>\n

Projeto: Imigra\u00e7\u00e3o, Patrim\u00f4nio e Hist\u00f3ria<\/u><\/strong><\/p>\n

Resumo:<\/strong> Preocupa-se em trabalhar a rela\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica do processo imigrat\u00f3rio, especialmente em rela\u00e7\u00e3o ao sul do Brasil, bem como a constru\u00e7\u00e3o da identidade nacional e regional, em que tem\u00e1ticas que envolvem o patrim\u00f4nio, a mem\u00f3ria, a fronteira, a cultura, a pol\u00edtica, trajet\u00f3rias pessoais e coletivas, entre outras, est\u00e3o presentes. Al\u00e9m disso, o presente projeto est\u00e1 vinculado ao grupo de pesquisa CNPQ intitulado “Hist\u00f3ria Platina: Sociedade, Poder e Institui\u00e7\u00f5es.”<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Coordenadora: Marta Rosa Borin<\/p>\n

Projeto: <\/strong>Patrim\u00f4nio, Cultura e Migra\u00e7\u00e3o<\/u><\/strong><\/p>\n

Resumo:<\/strong> Com este projeto “guarda-chuva” pretende-se investigar o fen\u00f4meno hist\u00f3rico de constitui\u00e7\u00e3o, difus\u00e3o, recep\u00e7\u00e3o e trocas culturais em cidades do MERCOSUL e, ainda, indagar os diversos deslocamentos migrat\u00f3rios efetuados por agentes sociais, pois entende-se as migra\u00e7\u00f5es como promotoras de novos la\u00e7os afetivos e de identidades culturais de grupos sociais cuja trama de itiner\u00e1rios constitui e mant\u00e9m territ\u00f3rios e identidades que dialogam com outros grupos e estabelecem formas de rela\u00e7\u00f5es de poder. O campo cultural ser\u00e1 abordado como um espa\u00e7o de jogo onde cada agente social, grupo ou organiza\u00e7\u00e3o luta por seus interesses dentro do campo, os quais geram tens\u00f5es e conflitos, pr\u00f3prios da sociedade e dos movimentos de grupos humanos. O estudo etnogr\u00e1fico e a metodologia da hist\u00f3ria oral ser\u00e3o utilizados para realizar o mapeamento dos saberes e fazeres que identificam cidades do MERCOSUL e relacionar as diferentes territorialidades que identificam a cultura. Os dados encontrados sobre o patrim\u00f4nio imaterial dever\u00e3o ser registrados no Invent\u00e1rio Nacional de Refer\u00eancias Culturais (INRC) do Minist\u00e9rio da Cultura e, a medida do poss\u00edvel, promover o di\u00e1logo com outros projetos da mesma ordem. Com este projeto estabelecemos conv\u00eanio entre a Universidade Federal de Santa Maria (UFSM) e a Universidade Federal do Piau\u00ed (UFPI), e com a Faculdade de Belas Artes, Universidade de Lisboa, FBAUL\/CIEBA. O objetivo deste \u00e9 de, n\u00e3o somente ampliar o interc\u00e2mbio j\u00e1 existente na UFSM com outras Institui\u00e7\u00f5es de Ensino Superior, mas, tamb\u00e9m, aproximar docentes e discentes, dos cursos de gradua\u00e7\u00e3o e p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o, a fim de desenvolver pesquisas conjuntas. Com este projeto espera-se ampliar a participa\u00e7\u00e3o dos docentes e discentes da UFSM na Universidade de Buenos Aires (UBA), atrav\u00e9s da participa\u00e7\u00e3o do Grupo de Estudios sobre Religi\u00f3n y Evangelizaci\u00f3n (GERE), do Grupo de Estudos Religi\u00f3n en la Argentina Contemporanea y Pa\u00edses del Cono Sur (RELIGAR-SUR) e da Red de Hist\u00f3ria de Brasil y Portugal (Red-HBP), dos quais j\u00e1 fazemos parte. Al\u00e9m disso,este projeto est\u00e1 vinculado ao Grupo de Pesquisa CNPQ intitulado “N\u00facleo de Estudos de Mem\u00f3ria e Cultura.”<\/p>\n

Projeto: Religi\u00e3o, Pol\u00edtica e Imigra\u00e7\u00e3o<\/u><\/strong><\/p>\n

Resumo:<\/strong> Este projeto visa, entre os seus objetivos identificar e analisar manifesta\u00e7\u00f5es religiosas e movimentos de migra\u00e7\u00e3o na \u00e1rea platina. Enfocar as rela\u00e7\u00f5es entre os migrantes em geral e as experi\u00eancias religiosas. Os imigrantes italianos e a Igreja Cat\u00f3lica; os migrantes em geral e diferentes manifesta\u00e7\u00f5es religiosas (inclusive as diversas orienta\u00e7\u00f5es da Igreja Cat\u00f3lica), bem como avaliar as diversas manifesta\u00e7\u00f5es da f\u00e9 religiosa entre os migrantes e suas implica\u00e7\u00f5es no campo s\u00f3cio-econ\u00f4mico, pol\u00edtico e cultural; analisar o peso e import\u00e2ncia da f\u00e9 religiosa na organiza\u00e7\u00e3o dos migrantes nos novos locais de moradia e trabalho. Tem\u00e1tica: A partir do final do s\u00e9culo XIX at\u00e9 as primeiras d\u00e9cadas do s\u00e9culo XX, houve grande migra\u00e7\u00e3o de europeus (alem\u00e3es, italianos, espanh\u00f3is e portugueses) para o Brasil. No caso dos imigrantes que se estabeleceram nas col\u00f4nias do RS (com acesso subsidiado \u00e0 pequena propriedade rural) a religiosidade teve papel fundamental e a Igreja Cat\u00f3lica soube, posteriormente, explorar esse sentimento. Em muitos casos, a Igreja tornou-se esteio fundamental da vida s\u00f3cio-cultural desses n\u00facleos de imigra\u00e7\u00e3o. Nas migra\u00e7\u00f5es do campo para a cidade, ao longo do s\u00e9culo XX, novamente a religiosidade teve papel importante na integra\u00e7\u00e3o dos migrantes rurais na complexa vida urbana. Nesse \u00faltimo caso, \u00e9 exemplar o caso dos migrantes que chegam \u00e0 regi\u00e3o metropolitana de Porto Alegre, nos anos 70 e 80, e encontram nos religiosos orientados pela Teologia da Liberta\u00e7\u00e3o uma nova vis\u00e3o de f\u00e9 e a\u00e7\u00e3o s\u00f3cio-pol\u00edtica. Por \u00faltimo, este projeto est\u00e1 vinculado ao Grupo de Pesquisa CNPQ intitulado “Hist\u00f3ria Platina: Sociedade, Poder e Institui\u00e7\u00f5es”.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Linhas de pesquisa Projetos Por Docentes CULTURA, MIGRA\u00c7\u00d5ES E TRABALHO Coordenadora: Beatriz Teixeira Weber Projeto: Espiritismo, Religi\u00e3o e Assist\u00eancia no Rio Grande do Sul na Primeira Metade do S\u00e9culo XX Resumo: Este projeto trata da continua\u00e7\u00e3o da pesquisa sobre organiza\u00e7\u00f5es culturais da sa\u00fade no Rio Grande do Sul, pensando nos v\u00e1rios aspectos que relacionam pr\u00e1ticas […]<\/p>\n","protected":false},"author":905,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-2523","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ufsm.br\/cursos\/pos-graduacao\/santa-maria\/ppgh\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2523","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ufsm.br\/cursos\/pos-graduacao\/santa-maria\/ppgh\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ufsm.br\/cursos\/pos-graduacao\/santa-maria\/ppgh\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufsm.br\/cursos\/pos-graduacao\/santa-maria\/ppgh\/wp-json\/wp\/v2\/users\/905"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufsm.br\/cursos\/pos-graduacao\/santa-maria\/ppgh\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2523"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ufsm.br\/cursos\/pos-graduacao\/santa-maria\/ppgh\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2523\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ufsm.br\/cursos\/pos-graduacao\/santa-maria\/ppgh\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2523"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufsm.br\/cursos\/pos-graduacao\/santa-maria\/ppgh\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2523"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufsm.br\/cursos\/pos-graduacao\/santa-maria\/ppgh\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2523"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}