{"id":8700,"date":"2021-10-13T10:34:35","date_gmt":"2021-10-13T13:34:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufsm.br\/midias\/arco\/?p=8700"},"modified":"2021-10-13T10:36:50","modified_gmt":"2021-10-13T13:36:50","slug":"midias-sociais-migrantes-senegaleses","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufsm.br\/midias\/arco\/midias-sociais-migrantes-senegaleses","title":{"rendered":"Os usos sociais das m\u00eddias por migrantes senegaleses no Brasil"},"content":{"rendered":"\t\t
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Participa\u00e7\u00e3o social, constru\u00e7\u00e3o de narrativas de si e manuten\u00e7\u00e3o de v\u00ednculos. Esses s\u00e3o alguns dos elementos que os usos sociais das m\u00eddias proporcionam na experi\u00eancia migrat\u00f3ria de senegaleses no Brasil.\u00a0<\/p>

\u00c9 o que evidenciou uma pesquisa realizada no Departamento de Ci\u00eancias da Comunica\u00e7\u00e3o da UFSM e coordenada pela professora Liliane Dutra Brignol. O estudo \u00e9 fruto de um amplo projeto de pesquisa chamado \u201cComunica\u00e7\u00e3o em rede, diferen\u00e7a e interculturalidade em redes sociais de migrantes senegaleses no Rio Grande do Sul\u201d, que, de 2014 a 2018, com apoio da Funda\u00e7\u00e3o de Amparo \u00e0 Pesquisa do Estado do Rio Grande do Sul (FAPERGS), buscou investigar as din\u00e2micas de comunica\u00e7\u00e3o em rede e as l\u00f3gicas de redes sociais articuladas pelos migrantes senegaleses no estado do Rio Grande do Sul.<\/p>

Em um artigo<\/a> publicado neste ano, a professora exp\u00f5e os resultados desse trabalho e busca discutir qual o papel que as m\u00eddias digitais e em rede assumem na organiza\u00e7\u00e3o das redes migrat\u00f3rias. Isto \u00e9, como a comunica\u00e7\u00e3o em m\u00eddias sociais e aplicativos de mensagens, por meio do uso de aparatos tecnol\u00f3gicos, como computadores e celulares, afetam a experi\u00eancia migrante. O intuito foi conhecer como se articulavam as rela\u00e7\u00f5es sociais tanto entre os migrantes, quanto entre os migrantes e a popula\u00e7\u00e3o local.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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A metodologia da pesquisa reuniu um conjunto de t\u00e9cnicas, dentre elas a observa\u00e7\u00e3o simples e a observa\u00e7\u00e3o participante. A observa\u00e7\u00e3o simples consistiu no acompanhamento de redes sociais online, p\u00e1ginas, comunidades e perfis no Facebook. J\u00e1 a observa\u00e7\u00e3o participante, aquela que possibilita a inser\u00e7\u00e3o dos pesquisadores nas viv\u00eancias dos grupos em estudo, os aproximou de entidades de apoio \u00e0 migra\u00e7\u00e3o, associa\u00e7\u00f5es e at\u00e9 de festividades e reuni\u00f5es promovidas pelos migrantes. Al\u00e9m das conversas informais, o estudo tamb\u00e9m contou com entrevistas estruturadas com os sujeitos pesquisados.<\/p>

O encontro com esses migrantes contou com a parceria do MIGRAIDH<\/a>, Grupo de Pesquisa, Ensino e Extens\u00e3o Direitos Humanos e Mobilidade Humana Internacional da UFSM, no qual Liliane integra uma das linhas de pesquisa. Desde 2013, o grupo desenvolve a\u00e7\u00f5es na \u00e1rea de direitos humanos e de integra\u00e7\u00e3o local da popula\u00e7\u00e3o migrante e refugiada, o que permitiu a entrada no campo dos estudos migrat\u00f3rios com a presen\u00e7a dos senegaleses.\u00a0<\/p>

Todo esse percurso levou tempo, segundo a professora Liliane, mas foi essencial para a inser\u00e7\u00e3o na viv\u00eancia dos migrantes e trouxe percep\u00e7\u00f5es importantes acerca dos usos sociais das m\u00eddias por eles. Conforme a pesquisadora, as tecnologias se mostraram essenciais tanto no processo de deslocamento, quanto em toda a trajet\u00f3ria migrat\u00f3ria. \u201cPercebemos o papel da m\u00eddia e da internet na media\u00e7\u00e3o da constru\u00e7\u00e3o dessas narrativas migrantes, de outras formas de visibilidade e reconhecimento da experi\u00eancia migrat\u00f3ria\u201d, destaca.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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O uso das m\u00eddias na constru\u00e7\u00e3o de identidades migrantes<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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A investiga\u00e7\u00e3o mostrou que s\u00e3o assumidos sentidos de participa\u00e7\u00e3o social<\/b> quando as tecnologias em rede s\u00e3o utilizadas, por exemplo, para o aprendizado formal e informal de portugu\u00eas. Conte\u00fados em formato de v\u00eddeo s\u00e3o produzidos e compartilhados em redes sociais para o ensino do idioma, algo essencial tanto para integra\u00e7\u00e3o dos sujeitos na cultura brasileira, mas tamb\u00e9m para que possam se inserir no mercado de trabalho. Esse tipo de a\u00e7\u00e3o \u00e9 realizada por projetos como o \u201cSenegal, ser neg\u00e3o, ser legal<\/a>\u201d.<\/p>

Tamb\u00e9m foi observado o local central que os usos sociais da m\u00eddia ocupam na constru\u00e7\u00e3o de narrativas migrantes<\/b> – muitas vezes, como uma forma alternativa \u00e0s narrativas constru\u00eddas pela m\u00eddia tradicional. Na pesquisa, s\u00e3o apresentados projetos de produ\u00e7\u00e3o de conte\u00fados para canais de TV voltados \u00e0 cultura senegalesa, mas que buscam tamb\u00e9m estabelecer di\u00e1logos com outras nacionalidades. \u00c9 o caso do Sene Brasil TV<\/a> e o Touba Brasil TV Rio Grande do Sul<\/a>. A apropria\u00e7\u00e3o das redes sociais online tamb\u00e9m permite que os pr\u00f3prios sujeitos contem suas hist\u00f3rias e coloquem em circula\u00e7\u00e3o quest\u00f5es referentes \u00e0s suas identidades.\u00a0<\/p>

A manuten\u00e7\u00e3o de v\u00ednculos<\/b> com familiares e amigos que permanecem no Senegal tamb\u00e9m se d\u00e1, principalmente, por aplicativos de mensagens, como Whatsapp, Viber e Emo<\/i>. Tendo em vista o car\u00e1ter transnacional desse tipo de migra\u00e7\u00e3o, a tecnologia \u00e9 essencial para manter conex\u00f5es e intera\u00e7\u00f5es que transcendem os limites territoriais.\u00a0<\/p>

A comunica\u00e7\u00e3o pela internet \u00e9 importante para garantir o contato com conhecidos, amigos e parentes que j\u00e1 migraram, estabelecendo uma rede de apoio<\/b> na organiza\u00e7\u00e3o e na din\u00e2mica migrat\u00f3ria. H\u00e1 ainda uma rela\u00e7\u00e3o presencial, mas tamb\u00e9m mediada pelas tecnologias, principalmente para troca de informa\u00e7\u00f5es sobre o contexto local, como ofertas de emprego e moradia.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Publica\u00e7\u00e3o com divulga\u00e7\u00e3o de live que promove a integra\u00e7\u00e3o entre membros de um dos coletivos observados pela pesquisa. Print tirado na p\u00e1gina do Facebook \"Senegal, Ser Neg\u00e3o, Ser Legal\".<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Mas, para al\u00e9m disso, as redes de apoio tamb\u00e9m se constituem nas associa\u00e7\u00f5es, movimentos, clubes, viv\u00eancias religiosas e outros espa\u00e7os que s\u00e3o constru\u00eddos pelos migrantes e que tamb\u00e9m funcionam a partir da media\u00e7\u00e3o de contato pelas m\u00eddias sociais e em rede.\u00a0<\/p>

De acordo com o estudo, o processo de migra\u00e7\u00e3o acompanhado da apropria\u00e7\u00e3o das tecnologias da m\u00eddia \u00e9 capaz de ressignificar a experi\u00eancia diasp\u00f3rica<\/b> e de cidadania migrante<\/b>. <\/b>A docente explica que o conceito de di\u00e1spora, neste caso, \u00e9 entendido como identidades em deslocamento, que passam a ser constru\u00eddas em uma rela\u00e7\u00e3o de identifica\u00e7\u00e3o com a nova cultura, mas tamb\u00e9m de diferen\u00e7a pelo pertencimento \u00e0 terra de origem.<\/p>

Ao considerar a migra\u00e7\u00e3o n\u00e3o apenas um deslocamento f\u00edsico, mas cultural, Liliane destaca a import\u00e2ncia de se estudar o tema pelo olhar da comunica\u00e7\u00e3o. \u201cUm migrante n\u00e3o migra sozinho, ele j\u00e1 faz parte de uma rede. Ele traz esses la\u00e7os familiares, culturais, suas viv\u00eancias, bagagens, hist\u00f3rias e vai dinamizar tamb\u00e9m essas rela\u00e7\u00f5es sociais e culturais nos locais para onde ele migra\u201d, ressalta.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Publica\u00e7\u00e3o com mensagem antirracista de uma das p\u00e1ginas que comp\u00f5em a pesquisa. Print tirado na p\u00e1gina no Facebook \"Senegal, Ser Neg\u00e3o, Ser Legal\".<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Diante disso, o uso das tecnologias da m\u00eddia se tornam fundamentais, pois os indiv\u00edduos passam a se valer da conex\u00e3o para ampliar intera\u00e7\u00f5es e colocar em contato suas identidades, diversidades e diferen\u00e7as de maneira mais din\u00e2mica.\u00a0As m\u00eddias tamb\u00e9m s\u00e3o apropriadas no sentido de tematizar os preconceitos sofridos pela popula\u00e7\u00e3o migrante, como racismo e xenofobia. As quest\u00f5es s\u00e3o abordadas tanto nos perfis pessoais, quanto nas p\u00e1ginas dos projetos e coletivos formados por eles. Ao perceberem essas condi\u00e7\u00f5es passam a reivindicar e construir novas formas de representa\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Expediente<\/strong><\/em><\/p>

Reportagem:<\/strong> Caroline de Souza, acad\u00eamica de Jornalismo e volunt\u00e1ria<\/i><\/p>

Ilustra\u00e7\u00e3o: <\/strong>Noam Wurzel<\/em>, acad\u00eamico de Desenho Industrial e bolsista<\/i><\/p>

M\u00eddia Social:<\/strong> Samara Wobeto, acad\u00eamica de Jornalismo e bolsista; e Elo\u00edze Moraes, acad\u00eamica de Jornalismo e bolsista
<\/i><\/p>

Edi\u00e7\u00e3o de Produ\u00e7\u00e3o:<\/strong>\u00a0Esther Klein, acad\u00eamica de Jornalismo e bolsista<\/i><\/p>

Edi\u00e7\u00e3o Geral:<\/strong>\u00a0Luciane Treulieb e Maur\u00edcio Dias, jornalistas<\/i><\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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