{"id":8770,"date":"2021-11-24T13:23:47","date_gmt":"2021-11-24T16:23:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufsm.br\/midias\/arco\/?p=8770"},"modified":"2021-11-24T15:17:58","modified_gmt":"2021-11-24T18:17:58","slug":"reino-ciencia-mulheres-verdade-inconveniente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufsm.br\/midias\/arco\/reino-ciencia-mulheres-verdade-inconveniente","title":{"rendered":"Arco Entrevista: No \u2018reino da ci\u00eancia\u2019, as mulheres s\u00e3o uma verdade inconveniente"},"content":{"rendered":"\t\t
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M\u00e1rcia Cristina Barbosa se descobriu mulher no primeiro dia da faculdade de F\u00edsica. O baixo n\u00famero de estudantes mulheres despertou um inc\u00f4modo que a acompanha at\u00e9 hoje. De 1978 a 1981, cursou F\u00edsica na Universidade Federal do Rio Grande do Sul. A UFRGS marca toda sua trajet\u00f3ria acad\u00eamica: foi l\u00e1 que fez seu mestrado, de 1982 a 1984; e seu doutorado, de 1985 a 1988. Depois disso, saiu para estudar no exterior por dois anos, mas retornou \u00e0 federal do Rio Grande do Sul para ocupar um cargo de doc\u00eancia no Departamento de F\u00edsica.<\/span><\/p>

M\u00e1rcia estuda f\u00edsica te\u00f3rica, pesquisa na qual desenvolve m\u00e9todos para obter \u00e1gua limpa usando anomalias da \u00e1gua. \u00c9 diretora da Academia Brasileira de Ci\u00eancias – ABC, e membra da Academia Mundial de Ci\u00eancias – AMC. Al\u00e9m das preocupa\u00e7\u00f5es com a \u00e1gua, sua carreira acad\u00eamica \u00e9 marcada pela atua\u00e7\u00e3o em quest\u00f5es de g\u00eanero e em pol\u00edticas cient\u00edficas.\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Na Jornada Acad\u00eamica Integrada de 2021 da UFSM, M\u00e1rcia <\/span>participou como palestrante<\/span><\/a> na segunda-feira (22), e falou sobre as mulheres na ci\u00eancia como uma verdade inconveniente. A Revista Arco conversou com a cientista sobre a tem\u00e1tica.\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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ARCO: <\/b>A sua \u00e1rea de forma\u00e7\u00e3o \u00e9 a f\u00edsica. Como e por que voc\u00ea se interessou por atuar no campo pelos direitos de g\u00eanero na ci\u00eancia?<\/span><\/p>

M\u00e1rcia Barbosa:<\/b> Gosto de dizer que descobri que era uma mulher no primeiro dia de aula de F\u00edsica. Eu vim de escola p\u00fablica, gostava de ci\u00eancias, mas ningu\u00e9m se metia para dizer que n\u00e3o era meu lugar, a minha fam\u00edlia nunca interferiu, porque eles achavam que a gente tinha que estudar. Quando entrei na F\u00edsica, percebi que n\u00e3o tinham mulheres professoras, n\u00f3s \u00e9ramos oitenta alunos e s\u00f3 oito meninas. Naquela \u00e9poca, outra coisa que afetava todas as \u00e1reas \u00e9 que as mulheres n\u00e3o estavam em nenhum posto de lideran\u00e7a. Era uma \u00e9poca de efervesc\u00eancia pol\u00edtica, da ditadura militar e de muita mobiliza\u00e7\u00e3o, as mulheres distribu\u00edam panfletos, mas os caras \u00e9 que faziam os discursos, que concorriam para os diret\u00f3rios. Eu n\u00e3o via mulheres e aquilo me incomodava muito. A primeira coisa que comecei a fazer foi me postular para os cargos, dizer \u201c eu tamb\u00e9m quero ser parte de quem \u00e9 representante discente\u201d. Assim foi indo, toda minha vida querendo ser parte, vendo e coletando evid\u00eancias. Percebi que tinha um problema muito s\u00e9rio nesse local que eu estava, que era o da f\u00edsica. Eu via que ali tinha um problema de baixa representa\u00e7\u00e3o feminina e comecei a militar junto. Eu estudava f\u00edsica – porque tem que estudar muito -, militava politicamente e tamb\u00e9m trazia essa quest\u00e3o e esse inc\u00f4modo de g\u00eanero para dentro de todo ambiente onde entrei.\u00a0<\/span><\/p>

ARCO: <\/b>Uma das suas atua\u00e7\u00f5es dentro da universidade \u00e9 contra o ass\u00e9dio. Na sua opini\u00e3o, um acontecimento desses na vida de uma estudante pode prejudicar a produ\u00e7\u00e3o cient\u00edfica das mulheres? De que maneira?<\/span><\/p>

M\u00e1rcia:<\/b> Em um <\/span>estudo que fizemos na UFRGS<\/a>, descobrimos que o ass\u00e9dio moral atinge em torno de 50% das pessoas entrevistadas, e o ass\u00e9dio sexual, 10%. Agora estamos vendo dois efeitos: o ass\u00e9dio moral te afasta, te tira do teu local, como quem diz \u2018n\u00e3o \u00e9 pra tu ficar aqui\u2019. \u00c9 isso que ele te diz constantemente, que n\u00e3o \u00e9 o teu lugar. Ent\u00e3o ele te \u2018desambiciona\u2019, a pessoa que sofre acha menos de si. A universidade vai dizendo \u2018n\u00e3o \u00e9 pra ti, n\u00e3o \u00e9 pra ti, n\u00e3o \u00e9 pra ti\u2019, que \u00e9 o ass\u00e9dio moral – e assim elas [as mulheres] n\u00e3o v\u00e3o produzir, n\u00e3o se v\u00eaem naqueles locais, n\u00e3o ousam. Tem uma coisa muito pior que \u00e9 o ass\u00e9dio sexual.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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O ass\u00e9dio sexual \u00e9 imobilizador, porque normalmente acontece com aquela pessoa que te deu algum espa\u00e7o, que era o teu orientador, o teu professor favorito, algu\u00e9m que te chamou e te apoiou, e a\u00ed te assedia.<\/b><\/span><\/h3>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Isso traz duas coisas, primeiro que \u00e9 uma pessoa poderosa contra ti, \u00e9 muito ruim. E a segunda coisa \u00e9 que tu questiona a tua pr\u00f3pria habilidade cient\u00edfica. Ela pensa: \u2018Ser\u00e1 que l\u00e1 atr\u00e1s aquela pessoa s\u00f3 me deu espa\u00e7o n\u00e3o porque eu sei, mas porque eu tenho esses atributos f\u00edsicos?\u2019. Ele \u00e9 persecut\u00f3rio. As pessoas que assediam, depois ficam perseguindo a assediada e inviabilizando coisas, em parte por medo da den\u00fancia e em parte para justificar que aquela pessoa n\u00e3o vale mesmo. Esse \u00e9 um assunto doloroso e a gente precisa tratar dentro das institui\u00e7\u00f5es.\u00a0<\/span><\/p>

ARCO:<\/span>\u00a0<\/b>Nos \u00faltimos anos, estamos assistindo a um corte de recursos para ci\u00eancia – por exemplo, as bolsas do CNPq. Esses cortes podem constituir um peso maior para as mulheres? De que maneira?\u00a0<\/span><\/p>

M\u00e1rcia:<\/b> O <\/span>Parent in Science<\/i><\/a> \u00e9 um movimento maravilhoso, da Fernandes Sales Costa, aqui da UFRGS, e mostrou, <\/span>com dados<\/a>, que durante a pandemia a produ\u00e7\u00e3o das mulheres foi menor que a produ\u00e7\u00e3o dos homens. Mulheres pararam de produzir porque assumiram encargos familiares. Bem, quando se tem cortes, fica mais duro ainda, pois, quando se analisa quem deve sofrer cortes, \u00e9 quem produz menos. Ent\u00e3o, naturalmente as mulheres v\u00e3o ser mais cortadas. Isso n\u00e3o quer dizer que em tempos bons as mulheres est\u00e3o bem.\u00a0<\/span><\/p>

ARCO:\u00a0<\/span>Al\u00e9m do ass\u00e9dio e do corte ou da falta de recursos, quais outros aspectos podem dificultar a atua\u00e7\u00e3o de mulheres na ci\u00eancia?<\/span><\/p>

M\u00e1rcia:<\/b> N\u00f3s temos dois outros fatores que precisamos come\u00e7ar a trabalhar. O primeiro deles \u00e9 a quest\u00e3o da maternidade, ou seja, a fam\u00edlia.\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Ter uma fam\u00edlia \u00e9 sempre considerado uma decis\u00e3o pessoal e, portanto, tem que ser incorporada ao sacrif\u00edcio do indiv\u00edduo, e esse indiv\u00edduo sempre \u00e9 mulher, porque os homens n\u00e3o sofrem nada quando tem filhos.<\/b><\/h3>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Existe a ideia de que filho n\u00e3o pode atrapalhar em nada a tua produtividade. E precisamos dizer que sim, filho \u00e9 importante. Essa \u00e9 a mensagem: crian\u00e7a se desenvolver bem \u00e9 importante para a sociedade, e \u00e9 importante incorporar essa quest\u00e3o nas din\u00e2micas e no nosso fazer. A segunda tem\u00e1tica \u00e9 o estere\u00f3tipo: a gente precisa desconstruir o que considera uma pessoa poderosa, uma pessoa que tem direito a crescer na carreira. A vis\u00e3o sempre envolve ser homem branco. Ent\u00e3o a sociedade tem que come\u00e7ar a ter a ideia de que qualquer um e qualquer uma pode chegar a postos \u2018chaves\u2019, seja a pessoa alta, baixa, gorda, magra, branca, negra, gay, h\u00e9tero: qualquer um pode chegar. Isso vai ser muito importante nas exatas, onde h\u00e1 um forte estere\u00f3tipo da vis\u00e3o do que \u00e9 um\/uma cientista.<\/span><\/p>

ARCO:\u00a0<\/span>Recentemente houve a <\/span>inclus\u00e3o do per\u00edodo de licen\u00e7a-maternidade<\/a> no curr\u00edculo Lattes. Essa pode ser considerada uma conquista? \u00c9 suficiente?<\/span><\/p>

M\u00e1rcia:<\/b> Nada \u00e9 suficiente, mas tudo \u00e9 importante. Come\u00e7ou l\u00e1 atr\u00e1s, quando conseguimos incorporar nas bolsas a licen\u00e7a maternidade. Antigamente, n\u00e3o tinha licen\u00e7a nenhuma. Agora que tem licen\u00e7a maternidade, vamos colocar na vida da pessoa como um todo o fato de ter os filhos, e precisamos trabalhar dentro das institui\u00e7\u00f5es para entender que fam\u00edlia \u00e9 um valor. Vamos ter que entender que, na din\u00e2mica dos trabalhos das pessoas, as mulheres t\u00eam sido colocadas para tr\u00e1s, as pessoas tendem a colaborar menos com as mulheres e com isso elas t\u00eam menos cita\u00e7\u00f5es. Precisamos pontuar a diversidade como um valor, ela tem que ser monitorada ao longo da distribui\u00e7\u00e3o de recursos e este valor deve ser incorporado dentro das pol\u00edticas dos diversos minist\u00e9rios, das diversas secretarias dos estados, dos munic\u00edpios. Isso tem um nome: se chama a\u00e7\u00e3o afirmativa, mas n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 cota, a\u00e7\u00e3o afirmativa \u00e9 uma maneira de olhar as quest\u00f5es.<\/span><\/p>

ARCO:<\/span>\u00a0<\/b>Por que as mulheres na ci\u00eancia s\u00e3o uma \u2018verdade inconveniente\u2019?\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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A ci\u00eancia \u00e9 um reino que foi separado pelos homens por ele significar intelig\u00eancia, poder e dinheiro.<\/span><\/h3>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Ao longo da hist\u00f3ria, o conhecimento esteve na m\u00e3o de grupos distintos: quando eram homens eram os magos que eram protegidos pelos reis, uma s\u00e9rie deles recebia dinheiro at\u00e9 dos papas. Enquanto isso, as mulheres eram as bruxas, n\u00e3o era o local delas. E se elas tocam naquele local, ele fica ruim. Ent\u00e3o assim se criou esse clubinho. Quando tu pertence a um clubinho, tu tem um privil\u00e9gio e \u00e9 muito dif\u00edcil de te dar conta dele e ainda mais dif\u00edcil estar disposto a abrir m\u00e3o dele. Ent\u00e3o ela [a mulher na ci\u00eancia] \u00e9 uma verdade inconveniente porque, para incorporar a diversidade, n\u00f3s vamos precisar que os homens brancos do hemisf\u00e9rio norte se deem conta de que eles t\u00eam o privil\u00e9gio. Eles n\u00e3o est\u00e3o l\u00e1 pela meritocracia, mas sim porque criaram esse clubinho e p\u00f5e regras nele. N\u00f3s vamos ter que desconstruir isso. E \u00e9 doloroso para eles abrir m\u00e3o do privil\u00e9gio. \u00c9 necess\u00e1rio, porque a diversidade \u00e9 importante, mas ela \u00e9 inconveniente para eles, porque tira o sistema todo do equil\u00edbrio, aquele sistema que dizia que a mulher vai pra c\u00e1 e o homem vai pra l\u00e1, que onde a mulher for, o sal\u00e1rio desce: todas essas verdades v\u00e3o ter que ser reconstru\u00eddas. \u00c9 uma revolu\u00e7\u00e3o poss\u00edvel abarcando diferentes formas de ver o mundo. \u00c9 interessante nesse sentido e tem muita rea\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>

ARCO:<\/span>\u00a0<\/b>Uma <\/span>das suas pesquisas<\/a> fala sobre a distribui\u00e7\u00e3o regional de g\u00eanero entre os pesquisadores da Associa\u00e7\u00e3o Brasileira de Ci\u00eancias. Queria que voc\u00ea falasse um pouquinho sobre os resultados da pesquisa.\u00a0<\/span><\/p>

M\u00e1rcia: <\/b>Uma das coisas que fiz quando entrei na Academia Brasileira de Ci\u00eancias foi medir a pr\u00f3pria academia. O que eu descobri \u00e9 que ela tem 18% de mulheres. Notem: \u00e9 um n\u00famero min\u00fasculo, mas \u00e9 um dos maiores do mundo. A Academia Mundial de Ci\u00eancias, que faz um tremendo esfor\u00e7o para atrair mulheres, tem 15%. Ah, ent\u00e3o \u00e9 ruim. Mas dentro dessa ruindade, tu vai ver que, em diversas \u00e1reas, o percentual \u00e9 distinto. Eu tenho 25% de mulheres na Academia na \u00e1rea de biol\u00f3gicas e 4% na \u00e1rea de f\u00edsica. Al\u00e9m de n\u00e3o ser global, de ser pequena, tem uma distor\u00e7\u00e3o de \u00e1reas que precisamos trabalhar e que est\u00e1 vinculada a essa quest\u00e3o do estere\u00f3tipo. Agora, mais interessante de observar \u00e9 que se diz que tem pouca mulher na ABC porque tem pouca mulher no topo, no CNPq – e \u00e9 ali que a gente vai buscar potenciais membros da ABC. O que que eu quero dizer com o topo? Quando se torna professora ou professor, tu pode pedir uma bolsa de produtividade de pesquisa e que te ajuda a ganhar todos os demais editais. E o percentual de mulheres com bolsa de produtividade de pesquisa tamb\u00e9m \u00e9 baixo. Se olhar o grosso das pesquisadoras, por exemplo, na \u00e1rea de biol\u00f3gicas, as mulheres s\u00e3o em torno de 50% como bolsistas. Ent\u00e3o, se elas s\u00e3o 50% como bolsistas, tem que ser 50% no topo como bolsistas e 50% na ABC. Tinha que ser, mas n\u00e3o \u00e9 assim. \u00c9 50% como bolsista, 30% no topo das bolsistas e 25% na ABC, ou seja, vai decaindo o percentual. Quando chega na minha \u00e1rea, que \u00e9 a f\u00edsica, \u00e9 13% como bolsista, 7% no topo e 4% na ABC. Tem um decr\u00e9scimo, ao longo da carreira, que \u00e9 catastr\u00f3fico. \u00c9 muito ruim e mostra que \u00e9 mais do que maternidade, porque esse decr\u00e9scimo do topo da carreira para a Academia ocorre numa faixa et\u00e1ria que ningu\u00e9m t\u00e1 tendo filho. Ent\u00e3o n\u00e3o \u00e9 isso, \u00e9 outra coisa, \u00e9 essa vis\u00e3o do que \u00e9 poderoso, a concep\u00e7\u00e3o do que \u00e9 poder – que a gente tamb\u00e9m precisa trabalhar. E as coisas n\u00e3o v\u00eam mudando nessa \u00e1rea de poder, as coisas t\u00e3o mudando aqui na base. Estamos construindo uma articula\u00e7\u00e3o de baixo para cima a partir da comunidade, a partir dos movimentos feministas e esperemos que, em 2023, com outra vis\u00e3o de pa\u00eds, consigamos ter uma Secretaria da Mulher que articule algumas pol\u00edticas tamb\u00e9m de cima para baixo.<\/span><\/p>

ARCO:<\/b> Qual \u00e9 o cen\u00e1rio da ci\u00eancia para as mulheres?\u00a0<\/span><\/p>

M\u00e1rcia: <\/b>Se olhar de dentro das universidades, a coisa t\u00e1 melhorando porque estamos estabelecendo algumas a\u00e7\u00f5es nesse n\u00edvel, de baixo para cima. Mas de cima para baixo, os cortes impactam mais as mulheres, ent\u00e3o n\u00f3s estamos com um s\u00e9rio problema geral, eu estou perdendo aluno para o exterior, porque obviamente quem puder est\u00e1 fugindo do Brasil. Eu tenho mais esperan\u00e7a, sou uma pessoa que acha que a partir de 2023 a gente pode construir pol\u00edticas. Al\u00e9m de dar palestra feito uma louca para conversar com as pessoas que v\u00e3o estar aqui para a constru\u00e7\u00e3o das pol\u00edticas, eu oriento em um Programa de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o em Educa\u00e7\u00e3o e Ci\u00eancia, que forma funcion\u00e1rios dentro do CNPq, Capes e minist\u00e9rios, para que essas pessoas estejam instrumentalizadas com instrumentos de pol\u00edtica baseada em evid\u00eancia. A\u00ed vamos poder montar pol\u00edticas que n\u00e3o v\u00e3o ser na base do \u201ceu acho\u201d, v\u00e3o ser na base do \u201ceu testei essas ideias\u201d.<\/span><\/p>

ARCO:<\/b> <\/b>Voc\u00ea acha que hoje a ci\u00eancia \u00e9 um campo mais acolhedor para os homens do que para as mulheres?\u00a0<\/span><\/p>

M\u00e1rcia: <\/b>Depende bastante da \u00e1rea. Ela n\u00e3o \u00e9 acolhedora para as biol\u00f3gicas e sociais quando tu pensa no topo, mas na entrada sim, porque tu v\u00ea um monte de mulher e pensa que ali \u00e9 teu lugar, mas vai sentindo mais impacto quando vai querer ir pro topo. Na f\u00edsica, algumas engenharias, na agronomia, na inform\u00e1tica, ela n\u00e3o \u00e9 acolhedora nem na entrada, onde os professores, em geral, fazem coment\u00e1rios muito mis\u00f3ginos. Uma coisa que observamos nesse estudo sobre ass\u00e9dio \u00e9 que est\u00e1 muito entranhado dentro da comunidade o professor e mesmo algumas professoras dizerem o que d\u00e1 na cabe\u00e7a, e n\u00e3o entender que tem que ter um regramento sobre o que tu faz. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Essa falta de treinamento faz com que docentes repitam a misoginia do meio social. V\u00e3o ser mis\u00f3ginos porque a sociedade \u00e9 mis\u00f3gina, e v\u00e3o se sentir muito apoiados em replicar essa misoginia. <\/b><\/h3>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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ARCO: <\/b>E o que \u00e9 preciso fazer, em termos pr\u00e1ticos, para que a ci\u00eancia se torne um lugar mais acolhedor?\u00a0<\/span><\/p>

M\u00e1rcia: <\/b>A universidade tem que ser acolhedora mesmo, n\u00e3o tem que s\u00f3 dar cota para as pessoas entrarem e serem recha\u00e7adas l\u00e1 dentro. N\u00e3o, ela tem que acolher e tem que incorporar a din\u00e2mica do que entra.\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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A universidade fez cota e n\u00e3o mudou nada. \u00c9 como se ela fosse uma f\u00e1brica de fazer quadrado, e agora entrou c\u00edrculo, tri\u00e2ngulo, outros formatos, e ela quer transformar todo mundo em quadrado.\u00a0<\/b><\/h3>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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N\u00e3o \u00e9 assim que conhecimento funciona. Ele \u00e9 uma troca. Precisamos nos organizar em todos os n\u00edveis que temos. Temos que nos organizar para impedir que o professor ou professora seja assediador, que as institui\u00e7\u00f5es sejam assediadoras, que d\u00ea espa\u00e7o para as pessoas, olhar um comit\u00ea e se incomodar se s\u00f3 tiver homem branco, dizer que n\u00e3o pode ser assim e abrir a boca e falar. Em qualquer n\u00edvel a gente consegue fazer pol\u00edtica, levando as universidades a fazer uma mudan\u00e7a. Mas talvez para o ano que vem a mudan\u00e7a mais importante seja a mudan\u00e7a pol\u00edtica. N\u00f3s precisamos nos articular para eleger pessoas que tenham uma vis\u00e3o para a diversidade e para um conhecimento que gera desenvolvimento. Vai ser um ano de muito debate e n\u00f3s n\u00e3o podemos nos esquivar desse debate pol\u00edtico: a retomada de 2023 depende da nossa articula\u00e7\u00e3o em 2022.<\/span><\/p>

ARCO: <\/b>Por fim, h\u00e1 algo que n\u00e3o foi perguntado e que voc\u00ea considera que \u00e9 importante de pontuar?<\/span><\/p>

M\u00e1rcia:<\/b> No meio acad\u00eamico, \u00e9 muito importante formarmos redes. Quem acha que vai brilhar e vencer sozinho\/sozinha, t\u00e1 mal. A uni\u00e3o \u00e9 muito interessante, porque ela nos preserva, nos educa, nos mostra que n\u00e3o somos t\u00e3o ruins quanto pensamos e nem t\u00e3o maravilhosos tamb\u00e9m. Formem redes. Eu sei que na pandemia \u00e9 dif\u00edcil fazer isso, mas tem WhatsApp, tem toda a internet, coisas que eu n\u00e3o tinha – e a gente conseguiu organizar um monte de coisa. Formem redes e se apoiem, juntos e juntas podemos.\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Expediente<\/i><\/strong><\/p>

Rep\u00f3rter: <\/b>Samara Wobeto<\/i>, acad\u00eamica de Jornalismo e bolsista<\/em><\/p>

Ilustradora:<\/strong>\u00a0Yasmin Faccin, acad\u00eamica de Desenho Industrial e bolsista<\/i><\/p>

Fotografia<\/b>: Arquivo Pessoal<\/i><\/p>

M\u00eddia Social:<\/i><\/strong>\u00a0Samara Wobeto, acad\u00eamica de Jornalismo e bolsista; Elo\u00edze Moraes, acad\u00eamica de Jornalismo e bolsista; Caroline de Souza, acad\u00eamica de Jornalismo e volunt\u00e1ria; e Martina Pozzebon, acad\u00eamica de Jornalismo e estagi\u00e1ria<\/i><\/p>

Edi\u00e7\u00e3o de Produ\u00e7\u00e3o:<\/strong>\u00a0Esther Klein, acad\u00eamica de Jornalismo e bolsista<\/i><\/p>

Edi\u00e7\u00e3o Geral:<\/strong>\u00a0Luciane Treulieb e Maur\u00edcio Dias, jornalistas<\/i><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Em entrevista, a pesquisadora da UFRGS M\u00e1rcia Cristina Barbosa fala sobre como o ass\u00e9dio, o corte de recursos, a maternidade e o estere\u00f3tipo prejudicam a atua\u00e7\u00e3o de mulheres cientistas<\/p>\n","protected":false},"author":32,"featured_media":8772,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4391],"tags":[4734,560,4384,2162,4733,4735,740,112,880],"class_list":["post-8770","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-arco-entrevista","tag-anomalias-da-agua","tag-ciencia","tag-destaque-arco","tag-destaque-ufsm","tag-jai","tag-marcia-barbosa","tag-mulheres-na-ciencia","tag-pesquisa","tag-ufrgs"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ufsm.br\/midias\/arco\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8770","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ufsm.br\/midias\/arco\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ufsm.br\/midias\/arco\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufsm.br\/midias\/arco\/wp-json\/wp\/v2\/users\/32"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufsm.br\/midias\/arco\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8770"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ufsm.br\/midias\/arco\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8770\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufsm.br\/midias\/arco\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8772"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ufsm.br\/midias\/arco\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8770"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufsm.br\/midias\/arco\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8770"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufsm.br\/midias\/arco\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8770"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}