{"id":1048,"date":"2017-04-11T17:11:37","date_gmt":"2017-04-11T20:11:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufsm.br\/orgaos-suplementares\/dag\/?p=1048"},"modified":"2023-06-05T16:04:48","modified_gmt":"2023-06-05T19:04:48","slug":"painel-a-lenda-de-imembui-de-eduardo-trevisan-em-1995","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufsm.br\/orgaos-suplementares\/dag\/2017\/04\/11\/painel-a-lenda-de-imembui-de-eduardo-trevisan-em-1995","title":{"rendered":"Projeto Retalhos da Mem\u00f3ria de Santa Maria \u2013 artigo 086 Painel a Lenda de Imembu\u00ed de Eduardo Trevisan em 1995"},"content":{"rendered":"\t\t
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\"Fotografia<\/figure>\n

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O artista pl\u00e1stico santa-mariense Eduardo Trevisan foi um grande pintor fotogr\u00e1fico e muralista e possui uma vasta obra espalhada pelo pa\u00eds e no exterior. Realizou uma s\u00e9rie de pain\u00e9is em pr\u00e9dios do Campus, sendo que um dos seus pain\u00e9is mais famosos est\u00e1 localizado no Sal\u00e3o Imembu\u00ed, 2\u00ba andar do pr\u00e9dio da Administra\u00e7\u00e3o Central. A Lenda de Imembu\u00ed<\/em> foi pintado em 1976 e representa em imagens a f\u00e1bula sobre a origem da cidade de Santa Maria. Retrata em diversos momentos a comunidade ind\u00edgena, os bandeirantes e elementos da hist\u00f3ria da cidade, delineia as figuras de maneira realistas, destaca o corpo humano e a natureza. Atrav\u00e9s de linhas vigorosas e tra\u00e7os impactantes Eduardo Trevisan deixa, com sua pintura de cunho social e tradicionalista, um legado cultural importante para a cidade.<\/p>\n

Fot\u00f3grafo n\u00e3o identificado. Arquivo Fotogr\u00e1fico UFSM.1995.044.0001.<\/span>
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Texto:<\/strong> Jaqueline In\u00eas Both, acad\u00eamica do 6\u00ba semestre do Curso de Arquivologia da UFSM.<\/p>\n

Audiodescri\u00e7\u00e3o da imagem: <\/strong>Fotografia horizontal e colorida de uma parede coberta por imagens de pessoas e de farta vegeta\u00e7\u00e3o, feitas em tra\u00e7os fortes, em tons de verde e marrom. Galhos e ra\u00edzes de \u00e1rvores interligam as imagens. A maioria das pessoas tem caracter\u00edsticas ind\u00edgenas, tais como: pele parda, cabelos escuros e lisos, olhos pequenos e amendoados, corpos com musculatura definida. Na parte superior da parede, tr\u00eas imagens. A primeira \u00e9 de uma jovem ind\u00edgena com cabelos castanhos claros, magra e nua. Est\u00e1 de perfil direito, com o quadril apoiado em uma pedra e o rosto inclinado para cima. Toca com a m\u00e3o direita o rosto de um homem que est\u00e1 em p\u00e9, de perfil esquerdo, com os bra\u00e7os para tr\u00e1s do corpo contornando o tronco de uma \u00e1rvore. Ele tem aproximadamente quarenta anos, pele e cabelos claros na altura dos ombros, \u00e9 alto e magro. Veste uma camisa branca acinturada, comprida at\u00e9 o quadril, uma cal\u00e7a branca e bota marrom claras de canos longos. Olha atentamente para o rosto da jovem ind\u00edgena. Do tronco que ele contorna com os bra\u00e7os, saem galhos e ra\u00edzes que interligam algumas outras imagens. Ao fundo, no canto superior esquerdo o p\u00f4r do sol e vegeta\u00e7\u00e3o de folhas grandes e verdes. A segunda imagem, ao centro, \u00e9 de um homem em p\u00e9 e de frente, e voltados para ele, uma mulher e um homem ajoelhados. O homem em p\u00e9 tem aproximadamente cinquenta anos, tem cabelo castanho escuro e curto, veste t\u00fanica marrom escura. Est\u00e1 levemente curvado, com a m\u00e3o esquerda acima da cabe\u00e7a da mulher e a m\u00e3o direita apontando para o c\u00e9u. A mulher tem cabelo castanho escuro e liso at\u00e9 o meio das costas, veste t\u00fanica rosa claro e est\u00e1 descal\u00e7a. O homem ao lado, tem cabelo castanho claro at\u00e9 o pesco\u00e7o e veste t\u00fanica marrom claro. Em primeiro plano um galho vindo do tronco da primeira imagem, cruza horizontalmente na altura das costas da mulher e do homem ajoelhados. Ao fundo, distante, cerca de duas casas brancas e o horizonte com o p\u00f4r do sol. Na terceira imagem, um jovem ind\u00edgena, com o corpo nu e com a perna esquerda flexionada sobre um tronco de \u00e1rvore que est\u00e1 no ch\u00e3o.  Est\u00e1 curvado e segura as patas dianteiras de uma on\u00e7a que est\u00e1 deitada com a boca aberta e o dorso neste mesmo tronco. Deste tronco, saem galhos para as laterais que interligam outras imagens. Ao redor, troncos de \u00e1rvores. Abaixo, no centro da parede, mais duas imagens. A primeira \u00e9 de tr\u00eas jovens ind\u00edgenas, dois homens e uma mulher, enquadrados da cintura para cima. Os homens est\u00e3o de perfil direito e um deles tem o bra\u00e7o sobre os ombros do outro. Em frente \u00e0 eles, a mulher, de perfil esquerdo, nua, com os cabelos longos e lisos, os observa. Os homens est\u00e3o de costas para o tronco da primeira imagem da parte superior da parede, de onde sai um galho que passa por cima e a direita deles. Na segunda imagem, uma jovem ind\u00edgena, est\u00e1 em p\u00e9. Tem cabelos escuros um pouco abaixo dos ombros, rosto inclinado para a esquerda e os olhos fechados, est\u00e1 coberta do pesco\u00e7o para baixo por uma t\u00fanica larga de cor marrom claro. As m\u00e3os tamb\u00e9m est\u00e3o cobertas e seguram em frente ao rosto, uma bandeja com objetos redondos dentro. Ao fundo, o tronco com a on\u00e7a deitada de dorso da terceira imagem na parte superior da parede, e dele sai, um galho que passa em frente \u00e0 esta jovem ind\u00edgena na altura da cintura. Na parte inferior da parede, mais tr\u00eas imagens. Na primeira, um homem ind\u00edgena, com cerca de trinta anos, est\u00e1 nu, de perfil direito, curvado, com as m\u00e3os em um tronco de \u00e1rvore comprido que est\u00e1 no ch\u00e3o. Ao fundo, encontro com a primeira imagem da parte superior da parede. Na segunda imagem, uma mulher ind\u00edgena sentada. Est\u00e1 nua at\u00e9 a cintura e Usa um pano longo na cor marrom escuro, sobre as pernas, deixando apenas \u00e0 mostra a coxa, perna e p\u00e9 esquerdos. Ela \u00e9 magra, tem os cabelos escuros, longos, lisos e com franja. Olha com express\u00e3o s\u00e9ria para uma cumbuca alta em frente \u00e0 ela, que segura com a m\u00e3o esquerda. Com a m\u00e3o direita, segura uma colher comprida de madeira acima da cumbuca. \u00c0 esquerda, ra\u00edzes do tronco da primeira imagem na parte superior da parede, e ao fundo, continua\u00e7\u00e3o do galho que passa em frente \u00e0 jovem ind\u00edgena da segunda imagem no centro da parede. Na terceira imagem, uma jovem mulher ind\u00edgena e um homem. A mulher est\u00e1 de frente, com o quadril apoiado em uma pedra grande e as pernas voltadas para a esquerda. Ela \u00e9 magra, tem os cabelos longos e lisos, est\u00e1 nua e inclina ligeiramente o rosto para a direita, pr\u00f3ximo ao rosto do homem. Ele tem pele clara, cabelo castanho escuro, e barba preta. Usa uma faixa branca na testa e um chap\u00e9u preso atr\u00e1s da cabe\u00e7a. Veste camisa branca com  manga dobrada at\u00e9 o cotovelo, cal\u00e7a branca e uma manta comprida verde. Est\u00e1 com a perna esquerda flexionada sobre a pedra, com o antebra\u00e7o esquerdo sobre a coxa e olha para baixo. Atr\u00e1s deles, um galho horizontal, vindo do tronco de \u00e1rvore em que a on\u00e7a est\u00e1 deitada de dorso. Perpendicular \u00e0 parede com as imagens, uma parte do teto, feito com quadrados pequenos e brancos.<\/p>\n

Audiodescritora roteirista: C\u00edntia Pasa Lopes<\/em><\/p>\n

Audiodescritora consultora: Fernanda Taschetto<\/em><\/p>\n

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Artigo em Libras<\/h5>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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