{"id":2668,"date":"2026-02-10T07:54:57","date_gmt":"2026-02-10T10:54:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufsm.br\/pro-reitorias\/pre\/silveira-martins\/?page_id=2668"},"modified":"2026-02-10T08:32:09","modified_gmt":"2026-02-10T11:32:09","slug":"curso-pocket-de-literatura-greco-latina","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ufsm.br\/pro-reitorias\/pre\/silveira-martins\/curso-pocket-de-literatura-greco-latina","title":{"rendered":"Curso Pocket de Literatura Greco-Latina"},"content":{"rendered":"\t\t
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Nessa s\u00e9rie de 13 v\u00eddeos, gravados durante a pandemia de COVID 19, entre maio e junho de 2021, convido voc\u00eas a uma viagem pela literatura, pela cultura e pelo imagin\u00e1rio cl\u00e1ssico. A partir da disciplina Literatura Greco-Latina ministrada na UFSM para o curso de Letras, teremos aqui um Curso Pocket direcionado a alunos, leitores e entusiastas.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Neste primeiro v\u00eddeo, que conta com edi\u00e7\u00e3o de Marcel Jacques, come\u00e7amos os trabalhos debatendo o que diferencia a mitologia grega de outras culturas da antiguidade e como seu pante\u00e3o divino, dividido em tr\u00eas gera\u00e7\u00f5es familiares, detalham como os gregos viam a natureza e aspectos espec\u00edficos de sua cultura e arte.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Neste segundo v\u00eddeo, que conta com edi\u00e7\u00e3o de Marcel Jacques, debateremos aquele que \u00e9 considerado o pai da literatura ocidental: Homero, al\u00e9m de discutirmos os enigmas e mist\u00e9rios envolvendo suas cria\u00e7\u00f5es m\u00e1ximas – os poemas \u00e9picos A Il\u00edada e A Odisseia – e especificidades de sua arte oral e popular.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Neste terceiro v\u00eddeo do nosso Curso Pocket, que conta com edi\u00e7\u00e3o de Marcel Jacques, discuto “A Il\u00edada”, poema narrativo que abre a tradi\u00e7\u00e3o \u00e9pica no Ocidente. Al\u00e9m da Guerra de Troia, dos her\u00f3is gregos, troianos e divinos, analiso a estrutura do \u00e9pico de Homero, calcado nas duas iras de Aquiles, o protagonista, bem como alguns termos gregos centrais para entendermos esse poema e o mundo grego antigo…<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Neste quarto v\u00eddeo do nosso Curso, que conta com edi\u00e7\u00e3o de Marcel Jacques, discuto a primeira parte da “Odisseia”, poema narrativo que d\u00e1 continuidade ao mito que abre a tradi\u00e7\u00e3o \u00e9pica no Ocidente. Primeiramente, discuto aqui os primeiros quatro cantos da “Odisseia”, conhecidos como a “Telemaquia”, por ter por protagonista Tel\u00eamaco, o filho de Ulisses e Pen\u00e9lope. Em segundo lugar, explico como as no\u00e7\u00f5es de “Xenia” (hospitalidade) e “Paideia” (forma\u00e7\u00e3o) s\u00e3o apresentados nesses quatro cantos.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Neste quinto v\u00eddeo do nosso Curso Pocket de Literatura Greco-Latina, que conta com edi\u00e7\u00e3o de Marcel Jacques, discuto a segunda parte da “Odisseia”, especialmente sua estrutura e sua invers\u00e3o temporal dos epis\u00f3dios, algo que pode significar um desafio para novos leitores desse cl\u00e1ssicos e tamb\u00e9m para leitores mais experientes.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Neste v\u00eddeo extra – que completa a sequ\u00eancia dos v\u00eddeos 4 e 5 dedicados a Odisseia de Homero -, vamos discutir a terceira parte do \u00e9pico de Ulisses, que vai do canto XIII ao XXIV. Nele, veremos o retorno do rei \u00e0 sua casa depois de 20 anos, o reencontro com seus familiares e tamb\u00e9m o derradeiro confronto com os pretendentes. Al\u00e9m disso, o v\u00eddeo tem um b\u00f4nus dedicado \u00e0s vers\u00f5es cinematogr\u00e1ficas da Odisseia de Homero.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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No v\u00eddeo desta semana, que fecha nossa jornada pela poesia \u00e9pica greco-latina, discuto o poema de Virg\u00edlio “A Eneida”, poema que fecha o ciclo troiano iniciado nas cria\u00e7\u00f5es hom\u00e9ricas “A Il\u00edada” e “A Odisseia” mostrando o destino do pr\u00edncipe troiano En\u00e9ias, her\u00f3i que se tornaria o fundador da cidade de Roma e do territ\u00f3rio italiano. Aqui, debato contexto hist\u00f3rico, a recria\u00e7\u00e3o que Virg\u00edlio faz de Homero e os principais temas e personagens desse poema t\u00e3o importante para o mundo antigo.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Neste v\u00eddeo, discuto o surgimento do teatro no contexto ateniense do s\u00e9culo V a.C., quando \u00c9squilo, S\u00f3focles e Eur\u00edpides produziram seus grandes dramas tr\u00e1gicos, e Arist\u00f3fanes suas com\u00e9dias, para as Dionis\u00edacas Urbanas, festividades anuais em homenagem ao deus Dion\u00edsio. No v\u00eddeo, discuto o teatro, algumas quest\u00f5es t\u00e9cnicas e outros detalhes do contexto que nos permitir\u00e1 uma melhor compreens\u00e3o do drama grego nos pr\u00f3ximos v\u00eddeos.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Neste v\u00eddeo, discuto a trilogia tr\u00e1gica de \u00c9squilo, “A Or\u00e9stia”, uma s\u00e9rie de pe\u00e7as que trata da queda da casa de Agam\u00eamnon em Argos e a vingan\u00e7a de seu filho, Orestes, contra sua pr\u00f3pria fam\u00edlia. Tamb\u00e9m discuto aqui a rela\u00e7\u00e3o entre literatura e jurisprud\u00eancia, algo fundamental nas obras tr\u00e1gicas gregas.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Neste v\u00eddeo, discuto a trag\u00e9dia Medeia, de Eur\u00edpides, uma pe\u00e7a encenada na cidade de Atenas em 431 a. C. Nela, a feiticeira da C\u00f3lquida precisa lidar com o desprezo de seu esposo Jas\u00e3o, que a expulsa da cidade de Corinto visando contrair novas n\u00fapcias com a princesa local.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\u00a0“\u00c9dipo Rei”, de S\u00f3focles, \u00e9 uma das pe\u00e7as mais soberbas do Ocidente, quando n\u00e3o uma de suas obras primas. O mito do rei de Tebas que descobre-se condenado aos crimes do Parric\u00eddio e do Incesto, crimes devidamente previstos por um or\u00e1culo prof\u00e9tico, ganha na pena de S\u00f3focles um j\u00fabilo de maquinaria dram\u00e1tica e existencial. Neste v\u00eddeo, trato do enredo da pe\u00e7a, do mito que a deu origem, do impacto da trag\u00e9dia sobre o mundo antigo e moderno, al\u00e9m de indicar vers\u00f5es liter\u00e1rias e f\u00edlmicas contempor\u00e2neas que reinventam o drama do Rei de Tebas! Com edi\u00e7\u00e3o de Marcel Jacques, o v\u00eddeo \u00e9 ilustrado com v\u00e1rias imagens e pinturas que tematizam a trag\u00e9dia da fam\u00edlia de Tebas.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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A trag\u00e9dia “As Bacantes”, de Eur\u00edpides, encerra o per\u00edodo de ouro da trag\u00e9dia grega. Neste v\u00eddeo, o \u00faltimo dedicado ao tema “drama tr\u00e1gico ateniense”, discuto a pe\u00e7a que ser\u00e1 central para a compreens\u00e3o dos princ\u00edpios “apol\u00edneo” e “dionis\u00edaco”, princ\u00edpios naturais e est\u00e9ticos que Nietzsche desenvolveria no seu cl\u00e1ssico “O Nascimento da Trag\u00e9dia”.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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A com\u00e9dia, assim como a trag\u00e9dia, forma a base da dramaturgia cl\u00e1ssica e surge em Atenas em dois s\u00e9culos definidores de sua hist\u00f3ria. No pen\u00faltimo v\u00eddeo do nosso Curso Pocket, discuto a com\u00e9dia antiga de Arist\u00f3fanes, um autor contempor\u00e2neo dos tr\u00eas grandes tragedi\u00f3grafos, e o surgimento de Menandro, d\u00e9cadas mais tarde, considerado o pai da Com\u00e9dia Nova.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Neste \u00faltimo v\u00eddeo do nosso curso pocket de Literatura Greco-Latina, estudaremos o terceiro g\u00eanero po\u00e9tico destacado por Arist\u00f3teles em sua “Po\u00e9tica”. Falo da Poesia L\u00edrica, tanto em sua origem grega como em sua vers\u00e3o latina.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Nessa s\u00e9rie de 13 v\u00eddeos, gravados durante a pandemia de COVID 19, entre maio e junho de 2021, convido voc\u00eas a uma viagem pela literatura, pela cultura e pelo imagin\u00e1rio cl\u00e1ssico. A partir da disciplina Literatura Greco-Latina ministrada na UFSM para o curso de Letras, teremos aqui um Curso Pocket direcionado a alunos, leitores e […]<\/p>\n","protected":false},"author":8855,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-2668","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ufsm.br\/pro-reitorias\/pre\/silveira-martins\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2668","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ufsm.br\/pro-reitorias\/pre\/silveira-martins\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ufsm.br\/pro-reitorias\/pre\/silveira-martins\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufsm.br\/pro-reitorias\/pre\/silveira-martins\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8855"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufsm.br\/pro-reitorias\/pre\/silveira-martins\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2668"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ufsm.br\/pro-reitorias\/pre\/silveira-martins\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2668\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ufsm.br\/pro-reitorias\/pre\/silveira-martins\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2668"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufsm.br\/pro-reitorias\/pre\/silveira-martins\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2668"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufsm.br\/pro-reitorias\/pre\/silveira-martins\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2668"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}